Сім'я: відмінності між версіями

* ''[[Нуклеарна сім'я|нуклеарна]]'' (від {{lang-la|nucleus}} ядро) — вперше така назва вжита в [[1949]] американським соціологом [[Джордж Пітер Мердок|ДжорджомДжорджем Мердоком]]; це сімейна група, що характеризується незалежністю (відокремлена від близьких та сусідів), нечисельністю (батьки та 1 чи 2 дітей) та динамічністю (може швидко змінювати місце проживання, професію, соціальний статус);

Таким чином, Єва була взята з «боку» Адама, і вона повинна бути поруч із ним. «І назвав Адам імена свій худобі, і птаству небесному, і всій польовій звірині. Але Адамові помочі Він не знайшов, щоб подібна до нього була» (Буття 2:20). В оригіналі слова «помочі, щоб подібна до нього була»&nbsp;— це одне слово. Воно означає оточувати, захищати, допомагати чи помічник. Тобто, Єва була створена, аби перебувати поруч з Адамом як його «половинка» і допомагати йому. Чоловік і жінка у шлюбі стають однією плоттю. Новий Заповіт добавляєдодаває зауваження щодо цієї «єдності»: «Тому-то немає вже двох, але одне тіло. Тож, що Бог спарував,&nbsp;— людина нехай не розлучує!» (Матвія 19:6).<br/>Є декілька послань апостола Павла, які описують основні принципи біблійної позиції щодо шлюбу і про те, як відродженим віруючим слід діяти у своїх шлюбних стосунках. Один такий текст ми знаходимо у 1 Коринтянам, розділ 7, а інший&nbsp;— в ЕфесянамЕфесян 5:22-33. Разом ці тексти дають віруючому біблійні принципи, які можуть бути використані для формування основ шлюбних стосунків, угодних для Бога.<br/>Слова у Посланні до Ефесян є особливо сильними стосовно успішного біблійного шлюбу: «Дружини,&nbsp;— коріться своїм чоловікам, як Господеві,&nbsp;— бо чоловік&nbsp;— голова дружини, як і Христос&nbsp;— Голова Церкви, Сам Спаситель тіла!» (ЕфесянамЕфесян 5:22-23). «Чоловіки,&nbsp;— любіть своїх дружин, як і Христос полюбив Церкву, і віддав за неї Себе» (5:25). «Чоловіки повинні любити дружин своїх так, як власні тіла, бо хто любить дружину свою, той любить самого себе. Бо ніколи ніхто не зненавидів власного тіла, а годує та гріє його, як і Христос Церкву» (5:28-29). «Покине тому чоловік батька й матір, і пристане до дружини своєї,&nbsp;— і будуть обоє вони одним тілом» (5:31).

"Спочатку дізнайся причину шлюбу і чому ввійшов він в наше життя, не питаючи нічого більшого. Яка ж його причина, і чому Бог дав нам шлюб? Послухай, що говорить Павло: «Щоб уникнути розпусти, нехай кожен чоловік має дружину». Не сказав «для позбавлення від бідності або для придбання багатства», але що ж тоді? Щоб ми уникали блуду, стримували похіть, жили стримано і були приємні Богу, задовольняючись своєю дружиною. У цьому полягає дар шлюбу, його плід і користь. Отже, отримавши більше, не проси меншого: тому що багатство набагато менше за утримання. Тому через те тільки нам треба одружитися, щоб уникнути гріха і позбутися від будь-якої розпусти. Тому маємо одружитися, щоб шлюб допомагав вправлятися в утриманні. Так воно і буде, якщо ми візьмемо собі дружин благочестивих, вельми стриманих і скромних поведінкою «»<ref name=":0" />. (Старець [[Йосип Ватопедський]]).