Середньостогівська культура: відмінності між версіями

[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Рядок 32:
[[Тамара Мовша]] виділяє у середньостогівській культурі дві лінії — [[Квітянська культура|квітянсько]]-[[Деріївська культура|деріївську]] й [[Скелянська культура|скелянсько]]-стогівську, котрі фактично виступають як дві археологічні культури.
 
[[Мерперт Микола Якович|Микола Мерперт]] вважав, що у Нижній Наддніпрянщині існувала [[середньостогівська культура]], риси котрої пересікаються з давньоямними пам’ятками Волзько-Уральському та Волзько-Донському степовому межиріччях проте в них відсутностя ритуальної єдність. У той самий час на Доні та Дінці продовжувала існувати [[Дніпро-донецька культура]]. Складання ямної культури і першу хвилю поширення давньоямних племен відвін пов'язував з виникненням відтворювального господарства та курганного обряду поховань у Волзько-Уральському та Волзько-Донському степовому межиріччях.
 
Доволі скоро хвиля давньоямних племен сягає Передкавказзя та Північно-Західного Надчорномор’я та далі, що позначається появою тут найдавніших підкурганних поховань та конеголових скіпетрів. У процесі змішання та асиміляції зникаю середньостогівська культура та з'являється та ритуальна єдність, що засвідчує появу давньоямної культурно-історичної спільноти.<ref>{{Cite web|url=http://starozhytnosti.blogspot.com/2017/09/blog-post_43.html|title=Старожитності: Проблема систематики пам'яток пізнього енеоліту - ранньої бронзи|date=четвер, 14 вересня 2017 р.|website=Старожитності|accessdate=2017-09-26}}</ref>