Вікіпедія

Агура Мазда: відмінності між версіями

Інтерактивний перегляд історії
[перевірена версія][перевірена версія]
← Попереднє редагуванняНаступне редагування →
Вилучено вміст Додано вміст
ВізуальнийВікірозмітка
Немає опису редагування
Мітка: Скасовано
Скасування редагування № 30418133 користувача SitizenX (обговорення)
Мітка: Скасування
Рядок 2:
[[Файл:Taq-e Bostan - High-relief of Ardeshir II investiture.jpg |міні|праворуч|250px|[[Барельєф]] із зображенням [[Мітра|Мітри]], [[Держава Сасанідів|сасанідського]] царя [[Шапур II|Шапура II]] і Агура Мазди]]
 
'''Агура Мазда''' ({{lang-ae|ahura.mazdāh}}, {{lang-peo|A<sup>h</sup>uramazdā-}}, {{lang-el| Ὠρομάζης}})&nbsp;— єдина абстрактна божественна сутність вчення давньоіранського жерця [[Заратуштра|Заратуштри Спітами]], єдиний спокон- та довічний, незмінний у бутті та мудрості, творець та першопричина Всесвіту та будь-яких проявів життя.
'''Агура Мазда, Аурамазда, Ахурамазда, Ормазд'''&nbsp;— давньоіранське божество, бог [[зороастризм]]у та ряду інших споріднених вірувань. Ахура&nbsp;— «бог», прямо пов'язане з «асура» [[Рігведа|Рігведи]] де цей термін використовується щодо багатьох божеств. Мазда&nbsp;— думка, мудрість. Найдавніше згадка імені божества «Мазда» дійшла до нас у ассирійському написі 8 сторіччя до нашої ери, однак нема певності чи це дійсно Агура Мазда чи інше давньоіранське божество. Буквальне значення Ахура Мазда ([[Авеста|авестійське]] Ahurô mazdâo)&nbsp;— «мудрий бог», «бог помислів». Існує думка, що первісно подібна описова назва була лише замінником табуйованого справжнього імені божества. В Авесті обидві частини нерідко використовуються окремо як взаємозамінні. Вже в [[ахеменіди|ахеменідський період]] (6-5 сторіччя до нашої ери) ім'я писалося разом давньоперською мовою як Аурамазда (Aûramazdâ), тобто сприймалося як самостійне цілісне слово. В [[Сасаніди|сасанідський]] період у середньоперській мові ім'я набуло форми Аугарамазді (Aûharmazdî). Давнім грекам Ахара Мазда був відомий як Oromazes чи Oromasdes. У новоперській ім'я перетворилося на Ормазд (Hôrmazd, Ormazd) і саме в такій формі потрапило до європейських мов. Зараз внаслідок лінгвістичних та історичних досліджень як серед широкого загалу так і серед віруючих зороастрійців знову входить у вжиток архаїчна авестійська форма Ахура Мазда.
 
Перша наразі відома згадка ''Агура Мазди''&nbsp;— новоассирійський ритуальний текст, вірогідно часів [[Шаррукін II|Шаррукіна Пізнього]], у якому, окрім безпосередньо богів [[еламіти|еламітів]], згадано теонім (чи теоніми) невідомі як власне еламітам, так і [[ассирійці]]ям, а саме: {{text|''<sup>D</sup>as-sa-ra <sup>D</sup>ma-za-áš <br/>(Assara Mazaš)''<ref>{{ref-en}}[http://oracc.museum.upenn.edu/saao/corpus#P333951.369 SAA 20 040, r iii 23']</ref>}}
У зороастризмі, який у власній традиції називається маздаясною (вірою Мазди), Ахара Мазда первісне божество, всеблагий творець світу, мудрий та добрий бог. Він створив світ за 6 етапів за допомогою 6 [[Амеша Спента]] (безсмертних святих, у яких Агура Мазда втілив абстрактні сутності) та Спента Майнью (святого духа&nbsp;— творча сутність та блага сила Агура Мазди). Антагоністом Агура Мазди є Ангро Майнью (злий дух). Він також вічний, не створений, і оточений створеними ним злими духами та демонами. Однак в ортодоксальному зороастризмі Ангро Майнью ніколи не рівний Агура Мазді, а завжди значно слабший, недалекий і навіть тупуватий, він завжди програє Агура Мазді. Тобто Агура Мазда та Ангро Майнью, хоча і є незалежними началами світу, але не є рівнозначними.
що хоча й досить впевнено інтерпретується як ''Агура Мазда'',<ref>{{ref-en}} ''«A Neo-Assirian ritual text (III R 66 = K. 252 …) and possibly dating from the time of Sargon II (who ruled 721—705 BC) mentions, beside Elamite gods, divine name or two not otherwise known in the Assirian and Babylonian pantheon, namely <sup>D</sup>as-sa-ra <sup>D</sup>ma-za-áš /Assara Mazaš/ interpreted as rendering Ahura Mazdā.»'' Asko Parpola. From the Dialects of Old Indo-Aryan to Proto-Indo-Aryan and Proto-Iranian. Indo-Iranian languages and peoples. The British Academy. Oxford University Press. 2002.</ref> але залишається певною мірою контроверсійною.<ref>[http://www.iranicaonline.org/articles/ahura-mazda Encyclopædia Iranica. Ahura Mazdā.]</ref>
 
Згадки наступного історичного періоду&nbsp;— у написах [[Ахеменіди|Ахеменідів]] (з кінця VI&nbsp;ст. до н.&nbsp;е.)<ref>{{ref-en}} [https://lrc.la.utexas.edu/eieol/aveol ''Lessons 7-10, Old Iranian Online. Linguistics Research Center. The University of Texas at Austin.'']</ref>&nbsp;— є беззаперечним підтвердженням поширення культу ''Агура Мазди'' всією імперією, та, навіть за факту абсолютної лояльності іранської еліти до будь-яких культів та релігій, домінування зороастризму у Перській імперії. Окремої уваги заслуговує той факт, що у написах [[Дарій I Великий|Дараявагуша]] та [[Ксеркс|Хшаярши]] згадується виключно ''Агура Мазда'', але вже у написах [[Артаксеркс II|Артахшачі]] разом з ''Агура Маздою'' згадано й інших іранських богів&nbsp;— [[Мітра|Мітру]] та [[Анаїта|Ардвісуру Анагіту]], що свідчить про поступову трансформацію [[монотеїзм]]у Заратуштри до [[політеїзм]]у та [[дуалізм]]у зороастрійської моделі світу наступних часів.<ref>{{ref-ru}} М.&nbsp;А.&nbsp;Дандамаев. Иран при первых Ахеменидах (VI&nbsp;в. до н. э.). М., Изд-во восточной литературы, 1963.</ref>
У [[зурванізм]]і, що виник наприкінці 5 сторіччя до нашої ери, Агура Мазда виступає вже не правічним богом-творцем, а поруч з [[Анхра-Майнью|Ангра Майнью]] одним з двох синів близнюків Зурвана (нескінченного часу).
 
=== Етимологія ===
Образ Агура Мазди в Авесті різко відрізняється від воїна-громовержця&nbsp;— звичного голови індоєвропейських пантеонів. Агура Мазда аж до часів Ахеменідів описувався як ідеальний прототип жерця і лише за часів Перської імперії набув деяких ознак царя-самодержця. Агура Мазда божество духовне&nbsp;— він творить світ своїми думками і потребує винятково духовних пожертв у вигляді молитов перед вогнем. Криваві жертвоприношення однозначно засуджувалися, а єдиним матеріальним пошануванням допускалося узливання хаомою з молоком.
 
* {{lang-ae|ahura-}} < [[праіранська мова|праір.]] ''*ahura-'' < [[праарійська мова| праар.]] ''*asura- '' < [[Праіндоєвропейська мова|пр.і-є.]] ''*ansu-, *ṇsu-''&nbsp;— Господь, Повелитель, Володар, далі, за часів індоіранської спільноти,&nbsp;— група божеств.
== Автомобільна марка ==▼
 
* {{lang-ae|mazdā-}} < [[праіранська мова|праір.]] ''*mazda-/*mazdā-/*mazdāh-'' < [[праарійська мова| праар.]] ''*mazdhā-'' < [[Праіндоєвропейська мова|пр.і-є.]] ''*mendh-''&nbsp;— мудрий, мудрість.<ref name="UTA">{{ref-en}} [https://lrc.la.utexas.edu/eieol_base_form_dictionary/aveol/16 Old Iranian Online. Linguistics Research Center. The University of Texas at Austin.]</ref><ref>{{ref-ru}} Расторгуева В. С., Эдельман Д.&nbsp;И.&nbsp; Этимологический словарь иранских языков. Т. 1 (a—ā). М. «Восточная литература», 2000.</ref>
Цікаво, що всесвітньовідома японська автомобільна марка «[[Мазда]]» зовсім не випадково має таку назву. На сайті компанії прямо вказано:▼
 
Окремо слід зазначити, що у найдавніших Гатах, авторство яких приписують ''Заратуштрі'', як правило, ''Агура Мазда'' згадувався поокремо&nbsp;— або ''Агура'', або ''Мазда''.
''The company's name, «Mazda», derives from Ahura Mazda, a god of the earliest civilizations in West Asia. We have interpreted Ahura Mazda, the god of wisdom, intelligence and harmony, as the symbol of the origin of both Eastern and Western civilizations, and also as a symbol of automobile culture.''
 
== Агура Мазда у Старій Авесті ==
переклад:
 
У найдавнішій частині Авести&nbsp;— Гатах, певна група яких за найпоширенішою наразі думкою належить власне Заратуштрі, є тільки один істинний (не ''брехня'') бог&nbsp;— ''Господь Мудрий''&nbsp;— не бог чогось, не персоніфіковане щось, а абсолютний єдиний бог&nbsp;— абстрактна сутність, з наступними персоніфікованими власними ''чеснотами''&nbsp;— ''Амеша Спента'' ({{lang-ae|aməša.spənta}}):
''Назва компанії «Мазда» походить від Агура Мазда, бога найдавніших цивілізацій Західної Азії. Ми сприймаємо Агура Мазду бога мудрості, розуму та гармонії як символ походження одразу східної та західної цивілізації та символ автомобільної культури.''
* ''Вогу-Мана'' ({{lang-ae|vohu.manah}})&nbsp;— ''Добрий/а Задум/Думка'' (ширше&nbsp;— помисли, наміри);
* ''Арта-Вагішта'' ({{lang-ae|arta.vahištā}})&nbsp;— ''Правда Найкраща'';<ref>''Про важливість саме «правди» як однієї з основ релігії Заратуштри говорить як й назва «поганого» створіння&nbsp;— «друдж» (брехня), так й відома фраза Геродота ([http://ae-lib.org.ua/texts/herodotus__historiae_1__ua.htm#01 I, 136]): «Своїх синів від п'яти і до двадцяти років вони навчають трьох речей&nbsp;— аби вони вміли їздити верхи, стріляти з луків і '''казати правду.'''», й, судячи з усього, «правда» та зороастризм у цьому випадку синоніми.''</ref>
* ''Хшатра-Варья'' ({{lang-ae|xšaθra.vairya}})&nbsp;— ''Влада Жадана''. Уособлення влади єдиного ''Господа Мудрого'';
* ''Спента-Армаїті'' ({{lang-ae|spənta.ārmaiti}})&nbsp;— ''Святий/ -та Лад/ Злагода'' (в першу чергу на рівні ментальному&nbsp;— буквальний переклад ''«святе правильномислення»'');
* ''Гаурватат'' ({{lang-ae|haurvatāt}})&nbsp;— буквально ''Цілісність'', тобто здоров'я, добробут;
* ''Амертат'' ({{lang-ae|amaratatāt}})&nbsp;— ''Безсмертя''.
Власне образ ''Агура Мазди'' та вся запропонована Заратуштрою модель світу докорінно змінювала уявлення та сталі міфологічні конструкції тогочасних іранців.
{{text|«Перед усім дивує неймовірна абстрактність гат. Важко повірити, що у ті давні часи, коли вони створювалися, люди досягли такого абстрактного мислення. У жодній з відомих нам св'ященних книг немає таких абстрактних схем та визначень…»<ref name="Бертольдс1960">{{ref-ru }} ''Бертольдс Е.&nbsp;Э.''&nbsp;Избранные труды. История персидско-таджикской литературы.&nbsp;— М.: , 1960.</ref>}}
 
У 7 строфі 31 Ясни, яку інколи називають «Другою Гатою Вибору», викладено космогонічний міф-доктрина Заратуштри, у якому описано початок створення ''Агура Маздою'' Всесвіту, те, що ми згодом побачимо й у семітських релігіях («Нехай буде світло!»):
Окрім того слово Мазда схоже на прізвище засновника компанії. Слід відзначити, що сам Мацуда був послідовником синкретичного релігійно-оздоровчого вчення [[маздазнан]]. Це вчення створив наприкінці XIX сторіччя Отто Ханіш (Оттоман Зардушт Ханіш) і воно було дуже популярним в США та Німеччині у першій половині XX століття.▼
 
{{text|<big><sup>І хто задумав вперше:</sup> <sub>«Най світлом наповняться блага!»</sub></big><ref>''Блага&nbsp;— тут новостворений всесвіт, як і будь-яке творіння Господа Мудрого.''</ref><br/><big><sup>Творіння волей Правду</sup> <sub>й Найкращі Задуми тримає,</sub><br/><sup>Твій, Маздо, дух незмінний</sup> <sub>й розквіт несе, Агуро, завжди.</sub></big>}}
== Див. також ==
 
Творіння ''Господа Мудрого'' не стало досконалим тому, що всьому доброму (''правді'') протистоїть зло (''брехня''), яке очолює ''Анґра Манью'' ({{lang-ae|angra.mainyu}})&nbsp;— ''Дух Зла'', антипод ''Агура Мазди'', який розвинувся зі спільного індо-іранського ''Манью''&nbsp;— бога/духа нищення, руйнації, гніву, ярості, який відомий і в індійських [[Веди|Ведах]], тобто існувавшого ще за часів індо-іранської спільноти.
* [[Мардук]]
 
Щодо походження образу ''Анґра Манью'' наразі відомий лише один уривок (30 Ясна) з доволі різними інтерпретаціями:
== Джерела ==▼
 
'''''Строфа 3'''''<br/>{{text|<big><sup>Так ці два духи вперше,</sup> <sub>як близнюки, зі сновидіння</sub><br/><sup>почутими постали</sup> <sub>думками, словами, діями.</sub><br/><sup>В усім один добродій,</sup> <sub>є інший в усьому злодійним.</sub></big>}}
* http://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/75418/Ормузд
* http://www.pravenc.ru/text/77228.html
* https://web.archive.org/web/20110508101557/http://myfhology.narod.ru/gods/iran-persiya/ahuramazda.html
* https://web.archive.org/web/20120101210724/http://www.mazda.com/profile/vision/
* http://slovari.yandex.ru/~книги/Религия/Ахура%20Мазда/{{Недоступне посилання|date=червень 2019 |bot=InternetArchiveBot }}
 
'''''Строфа 4'''''<br/>{{text|<big><sup>Й коли ці духи разом</sup> <sub>зійшлися спочатку, то дали</sub><br/><sup>І життя всім, і смерть всім,</sup> <sub>і післябуття ще наступне,</sub> <br/><sup>Що брехунам найгіршим</sup> <sub>й щирим найкращим задумане.</sub></big>}}
== Посилання ==
 
Таке неоднозначне формулювання в подальшому започаткувало широке коло інтерпретацій, від маріння/сновидіння ''Агура Мазди'' постали обидві сутності-антиподи (власне уособлення всього щирого та доброго ''Спента Манью'' та уособлення брехні/зла ''Анґра Манью''), до від маріння/сновидіння споконвічного ''[[Зурван]]а'' постали як ''Агура Мазда'', так і його антипод ''Анґра Манью''.
Але в ''Гатах'' ми не побачимо нічого про боротьбу ''Агура Мазди'' та ''Анґра Манью''. Усю так звану ''географічну частину ([[Вендідат]])'' побудовано за схемою:
# створив ''Господь Мудрий'' (певну землю/край);
# наділив ''Господь Мудрий'' (цю землю певними благами);
# спаплюжив ''Анґра Манью'' (цю землю певним лихом).
 
Тобто ''Анґра Манью'' не створює, а лише паплюжить створене. ''Агура Мазда'' не протидіє ''Анґра Манью''. Останньому протидіять «добрі» сутності та прихильники ''Агура Мазди'' зі світу людей (в першу чергу його жерці&nbsp;— ''атравани''). Можна констатувати, що принаймні за часів Заратуштри ''Агура Мазда'' та ''Анґра Манью'' співвідносились не які рівні антиподи, а радше як Бог та Диявол у авраамічних релігіях.
 
== Агура Мазда у Новій Авесті та [[зурванізм]]і ==
 
== Агунаваір'я ==
 
'''Агунаваір'я''' (Ясна 27, Строфа 13)&nbsp;— головна молитва зороастрійців, їхній [[символ віри]], з великою ймовірністю належить власне ''Заратуштрі''.
{{text|Як Господар найліпший,<br/> так й Очильник істиний,<br/> щиро даючий Задуми<br/> вседійства буття, о Мудрий,<br/> владарюючий Господе,<br/> нам, злиденним, пастиром даний.<ref>{{ref-en}} [http://avesta.org Avesta.org]</ref>}}
 
== ''Агура Мазда'' у сучасній культурі ==
▲== '''Автомобільна марка ==.'''
▲Цікаво, що всесвітньовідома японська автомобільна марка «[[Мазда]]» зовсімпов'язана нез випадково''Агура маєМаздою'', такущо назву.й Назазначено сайтіна компаніїофіційному прямосайті вказанокомпанії:
{{text|«Mazda» походить від Агура Мазди, бога гармонії, інтелекту та мудрості найдавнішої цивілізації Західної Азії.<ref>{{lang-en| “Mazda” comes from Ahura Mazda, the god of harmony, intelligence and wisdom from the earliest civilization in West Asia.}} [https://www.mazda.com/en/innovation/mazda-stories/mazda/behind/ A Story Behind the Name of «Mazda»]</ref>}}
 
▲Окрім того слово ''Мазда'' схоже на прізвище засновника компанії.&nbsp;— СлідМацуда, відзначитиякий, щодо сам Мацударечі, був послідовником синкретичного релігійно-оздоровчого вчення [[маздазнан]]. Це вчення створив наприкінці XIX сторіччя Отто Ханіш (Оттоман Зардушт Ханіш) і воно було дуже популярним в США та Німеччині у першій половині XX століття.
 
== Примітки ==
{{reflist|2}}
 
▲== Джерела ==
* [https://ure-online.info/encyclopedia/ahura-mazda-ohrmazd/ Ахура Мазда (Охрмазд)] // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
* {{УСЕ-4|[http://slovopedia.org.ua/29/53392/4684.html Агура Мазда]}}
* [https://vue.gov.ua/%D0%90%D1%85%D1%83%D0%BD%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%80 Ахунавар] // [[ВУЕ]]
 
[[Категорія:Зороастризм]]
Отримано з https://uk.wikipedia.org/wiki/Агура_Мазда