Симеон Джугаєці: відмінності між версіями
[перевірена версія] | [перевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування |
мНемає опису редагування |
||
Рядок 3:
== Біографія ==
Симеон Джугаєці народився наприкінці [[XVI століття]] у Східній Вірменії, в місті {{Нп|Джульфа (Азербайджан)|Джуга|ru|Джульфа (Азербайджан)}}, яке перебувало в той час то під османським, то під перським володарюванням. В [[1605|1605 році]], в ранньому дитинстві він, в числі сотень тисяч інших вірмен, був насильно вивезений до Персії. Переселені вірмени заснували в Персії місто {{Нп|Нор-Джуга||ru|Нор-Джуга}}, де Джугаєці й отримав початкову освіту<ref>Хенри Габриелян //История армянской философии // стор 205 (всього 485) Аǐастан, 1972</ref>. У [[1620|1620 році]] став учнем місцевого духовного проводиря вірмен — [[Хачатур Кесараці|Хачатура Кесараці]], з яким у [[1629|1629 році]] в
[[Файл:Simeon_Jughayetsi.jpg|ліворуч|міні|267x267пкс|Обкладинка видання «Книги логіки», 1794, Константинополь]]
У середині [[XVII століття]] Джугаєці написав свою найбільш значну
В [[1651|1651 році]] Симеон Джугаєці відредагував вірменський переклад праці відомого грецького неоплатоніка [[V століття]] [[Прокл Діадох|Прокла Діадоха]] «Елементи теології», перекладеної з грузинської мови в [[XIII століття|XIII столітті]], і написав до неї досить великі «Тлумачення». Через століття цей твір Прокла з тлумаченнями Джугаєці було знову перекладено грузинською мовою. По закінченні «Тлумачень» до праці Прокла Симеон Джугаєці написав нову роботу, яка, однак, залишилася незавершеною через смерть автора в [[1657|1657 році]]. Проте робота ця дуже важлива для вивчення філософських поглядів Симеона Джугаєці.
|