Походила зі знатного роду Швеції або Норвегії. Її ім'я, моджливоможливо, булабуло нане Олова, це лише відбиток імені її батька Олофа чи Улофа. Відповідно до українського дослідника Леонтія Войтовича Олова була донькою одного з варязьких князів. Натепер достеменно, невідомо хто ним був невідомо. Російська дослідниця Г. Глазиріна на основі вивчення «Саги про Інгвара Мандрівника» розглядає Олову як доньку [[Ерік VI Переможець|Еріка VI]], короля Швеції з 975 року. В своючергуВодночас норвезька «Сага про Олафа Трюгвассона» згадує Аллогію чи Аурлогію, яка була дружиною конунга Вальдемара (Володимира), тримала половину княжої дружини. На цій основі висувається теорія, що Олова була якоюсь родичкою короля Норвегії [[Олаф I (король Норвегії)|Олафа I]]. До того ж обидаобидва Ерік VI та Олаф I походилапоходили з однієї династії — [[Інґлінґи|Інґлінґів]]. Окрім того, згідно норвезькихз норвезькими сагсагами Володимир деякий час мешкав при дворі фактичного правителя Норвегії ярла [[Гакон I (ярл Норвегії)|Гакона Сігурдсона]]. Відповідно до них саме він надав Володимирові військо. Тому припускаєтьсядослідники припускають, що шлюб було укладено з донькою або небогою гакона чи той оженив руського князя на представниці королівської династії Інґлінґів задля усунення укладання її шлюбу з представником норвезької знаті, що зашкодило становищу самого Гакона Сігурдсона.
За різними версія уверсіями 977 (відповідно до Л. Войтовича — взимку 978/979, що вважається більш вірогідним) роціроку Олова вийшла заміж за Володимира. Згодом вони прибули до [[Великий Новгород|Новгорода]]. Подальша доля її відомонедостатньо недостатньовідома. заЗа невідомих обставин перейшла у християнство. Відповідно до «Саги про Олофа Трюгвессона» переконала чоловіка відмовитися від [[Язичництво|поганства]]. ЙмовірноІмовірно близько 990 року Олова разом з сином [[Вишеслав Володимирович|Вишеславом]] перебралася до Новгорода, де й померла.
