Симона де Бовуар: відмінності між версіями

[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Рядок 43:
У жовтні 1929 року Жан-Поль Сартр і де Бовуар стали парою і після суперечки з батьком де Бовуар Сартр попросив її одружитися з ним для проби. Одного разу, коли вони сиділи на лавці біля Лувру, він сказав: "Давайте підпишемо дворічну угоду"<ref>{{Cite book|title=Bair, p. 155-7|last=|first=|year=|publisher=|location=|pages=|language=|isbn=}}</ref>. Де Бовуар вирішила ніколи не одружуватись та не вести спільний побут із Сартром, з яким мала тривалі стосунки. У неї ніколи не було дітей. Це дало їй можливість здобувати наукові звання, брати активну участь у політичному житті, подорожувати, викладати, писати та мати вільне особисте життя.
 
Сартр і де Бовуар завжди читали один одного. Триває дискусія про те, наскільки вони впливали один на одного в своїх екзистенціалістичних творах, таких як «Буття і ніщо» Сартра, де Бовуар «Вона прийшла залишитисяГостя» і «Феноменологія і наміри». Проте нові дослідження доробку де Бовуар зосереджені на впливах, відмінних від Сартра, включаючи [[Георг Вільгельм Фрідріх Гегель|Гегеля]] та [[Готфрід Вільгельм Лейбніц|Лейбніца]].<ref name=":0" /> Неогегелівське відродження [[Александр Кожев|Александра Кожева]] і [[Жан Іпполіт|Жана Іпполіта]] в 1930-х роках надихнуло ціле покоління французьких мислителів, зокрема Бовуар і Сартра, відкрити для себе "Феноменологію духу" Гегеля<ref>{{Cite news|title=Simone de Beauvoir|url=http://dx.doi.org/10.4324/9780203634431|date=2004-06-02|accessdate=2019-03-24|doi=10.4324/9780203634431|first=Ursula|last=Tidd}}</ref><ref>{{Cite book|url=http://dx.doi.org/10.7312/baue11664|title=Simone de Beauvoir, Philosophy, and Feminism|last=Bauer|first=Nancy|date=2001-01-31|publisher=Columbia University Press|location=New York Chichester, West Sussex|isbn=9780231529174}}</ref>.
 
== Особисте життя ==