Трипільська культура: відмінності між версіями
[перевірена версія] | [перевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
→Польові дослідження: вікіфікація |
м уточнення |
||
Рядок 2:
[[Файл:Cucuteni-Tripol'ye Culture Outline Map.png|200px|thumb|Максимальне поширення]]
[[Файл:CucuteniOmegaandbull.JPG|thumb|200px|right|Трипільська кераміка]]
[[Файл:Музей трипільської культури 10.tif|thumb|200px|Пряслиця керамічні. ІVтис. до н. е. [[Жванець|Поселення Жванець]]. Із колекції [[Музей трипільської культури (Переяслав-Хмельницький)|музею трипільської культури Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав»]]]]
{{Українська історія}}
'''Трипі́льська культу́ра''', '''культу́ра Кукуте́нь''' ({{lang-ro|Cucuteni}}, або культурна спільність «Кукуте́нь-Трипі́лля») — [[археологічна культура]] часів [[Енеоліт|енеоліту]], назва якої походить від назви [[село|села]] [[Трипілля (Обухівський район)|Трипілля]] на Київщині, у зазначеній «розширеній» назві культури присутня ще й назва румунського села [[Кукутень (Ясси)|Кукутень]].
== Вступ ==
Трипільська культура набула найбільшого розквіту між 5500 та 2750 роками до н. е., розташовувалась між [[Карпати|Карпатами]] та [[Дніпро (річка)|Дніпром]] на територіях сучасних [[Україна|України]], [[Молдова|Молдови]] та [[Румунія|Румунії]] загальною площею понад 350 тис. км². У часи розквіту культури їй належали найбільші за розміром поселення у [[Європа|Європі]]: кількість мешканців деяких з них перевищувала 15 тис. осіб.
Рядок 27:
=== Польові дослідження ===
За даними [[Пассек Тетяна Сергіївна|Тетяни Пассек]], найдавніший час знахідки трипільської культури з Подніпров'я з колекцій [[Державний історичний музей (Москва)|Державного історичного музею у Москві]] — [[1854]] рік<ref>Пассек Т. С. Периодизация трипольских поселений // МИА -М. — Л. — Вып. 10. — 1949. — стор. 7</ref>. Однак є дані, що в [[Галичина|Галичині]] перші розкопки для поповнення приватної колекції відбулись 1750, а знаменита [[Вертеба|печера Вертеба]] з трипільськими старожитностями була випадково відкрита [[1822]]<ref>Rook Е., Trela Е. Stanowiska kultury trypolskiej w Bilczu Zlotym w dawmym powiecie Borszcow, w swietlie zbiorow krakowskich // Z archeologij Ukrainy і Jury Ojcowskiej. — Ojcow, 2001. — S.183-206</ref>. Дослідження трипільської культури наприкінці XIX століття на землях України, які входили до складу Австро-Угорської імперії, здійснювали [[Антоній Шнайдер|А. Шнайдер]] ([[Борщівський район|Борщівщина]], [[1870-ті]]; с. [[Кошилівці]], [[1878]]), [[Адам Кіркор|А. Кіркор]] ([[Більче-Золоте]], [[1876]]; с. [[Козаччина (село)|Козаччина]], [[1877]]), [[Оссовський Готфрид Йосипович|Г. Оссовський]], В. Деметрикевич (Вертеба, Більче-Золоте), [[Ізидор Коперницький|І. Коперницький]] та В. Пшебиславський (с. Городниця, [[1877]]), [[Раймунд Фрідріх Кайндль|Р. Кайндль]]
Археологічні дослідження на [[Поділля|Поділлі]] наприкінці XIX — на початку XX століття пов'язані з розвідувальними працями [[Сіцінський Юхим Йосипович |Ю. Й. Сіцінського]] та створенням археологічної карти Поділля. На мапі, виданій у 1920-х роках, було позначено 30 трипільських пам'яток (усього мапа налічувала близько 2000 пам'яток). 1891-го року відомий історик [[Антонович Володимир Боніфатійович|В. Б. Антонович]] разом з Ч. Зборовським розкопали трипільське поселення біля села Кринички на Поділлі. Було досліджено залишки жител, серед яких виявлено мальовану кераміку, антропоморфні [[статуетка|статуетки]]. 1925—1929 дослідження проводили В. Козловська, М. Макаренко, П. Курінний, М. Рудинський, С. Гамченко, М. Болтенко у складі Трипільської експедиції, організованої Трипільською комісією [[ВУАК]]. 1924—1940 дослідження проводила Трипільська експедиція [[Інститут археології НАН України|Інституту археології АН УРСР]] (начальник експедиції — [[Магура Сильвестр Сильвестрович|С. Магура]], співробітники В. Петров, Н.Кордиш, В. Козловська, К. Коршак, М. Макаревич), до роботи в якій було запрошено Т. Пассек та Ю. Кричевського. Після 1945 р. значні дослідження вели експедиції Інституту археології АН УРСР (Ю. Захарук, М. Макаревич, А. Добровольський, О. Лагодовська, В. Даниленко) та Інституту археології АН СРСР (Т. Пассек, К. Черниш). З 60-х років ХХ ст. працювали дослідники з Інституту археології АН УРСР — С. Бібіков, В. Збенович, В. Круц, Е. Патокова, Т. Мовша, М. Шмаглій, О. Цвек та ін. Після 1971 р. розпочато вивчення поселень-протоміст трипільської культури — Майданецьке, Тальянки, Доброводи, Веселий Кут та ін. З кінця 60-х років В. Дудкін проводив магнітну зйомку планів поселень, всього близько 40, в тому числі найбільших — Майданецького (1971—1974) і Тальянок. У ХХІ ст. над дослідженням трипільської культури працюють співробітники Інституту археології НАН України, багатьох музеїв, університетів: О. Бузян, Н. Бурдо, М. Відейко, О. Дяченко, О. Корвін-Піотровський, Е. Овчинников, В. Петренко, С. Рижов, В. Рудь, Н. Скакун, М. Сохацький, Т. Ткачук, О. Якубенко та ін. Проводяться міжнародні експедиції за участю археологів з Великої Британії (Дж. Чапман, Б. Гейдарська), Німеччини (Й. Мюллєр, К. Рассманн, Р. Улрау, Р. Хофманн та ін.). Отримано нові геомагнітні плани поселень (
=== Генетичні дослідження ===
Рядок 38:
[[Файл:Trypillianceramic.jpg|thumb|[[Свастика]] на трипільському посуді]]
[[Файл:0042 Ukraine Eneolit.png|міні|Ранній та середній етапи Трипільської культури]]
[[Файл:0040 Ukraine Eneolit 1.jpg|міні|Кукутені-Трипілля у 2-ій половині 4 тисячоріччя до Р. Х.]]
=== Хронологія ===
Рядок 57:
Леонід Залізняк подає відповідність періодизації Кукутень до Трипілля<ref>{{Cite book|title=Археологія України: Курс лекцій: Навч. посібник|last=Залізняк|first=Л. Л.|year=2005|publisher=Либідь|location=Київ|pages=504|language=українська|isbn=966-06-0394-0}}</ref>:
* Докукутень І
* Докукутень ІІ
* Докукутень ІІІ
* Кукутень А
* Кукутень А-В
* Кукутень В
Фазу Трипілля СІІ сучасна археологія відносить до ранньої бронзової доби.
Рядок 72:
* Пізній: 3100—2500 до н. е. (Дністро-Дніпровське межиріччя)
=== Прекукутень (Ранній етап) ===
Охоплювало часовий проміжок другої половини VI
==== Прекукутень І ====
Відбулося переселення носіїв
==== Прекукутень ІІ ====
Стабілізація культури та рух її носіїв на схід через Прут й поселення їх у долині правої притоки Дністра річки [[Реут]] ([[Флорешти]] І). Тоді ж переселенці досягли Дністра і на його лівому березі засновують селище [[Бернашівка]], найдавніше трипільське поселення на теренах України (середина VI тис. до Р. Х.).
==== Прекукутень III ====
Відбулося приєднання Дністро-Бузького межиріччя та середньої течії Південного Бугу. Остаточно сформувалася докукутенсько-ранньотрипільська культура, що відповідає Трипіллю А.
==== Опис ====
У другій половині [[6 тисячоліття до н.е.|VI тисячоліття]] та у першій половині V тисячоліття до н. е. племена трипільської культури розселялися в [[басейн річки|басейні]] [[Дністер|Дністра]] і [[Південний Буг|Південного Бугу]], де дослідники виявили багато ранньотрипільських поселень. За цього періоду вони розташувалися здебільшого в низьких місцях біля [[річка|річок]], але виявлено також поселення, розміщені на підвищених [[плато]]. Житла будували у вигляді заглиблених [[землянка|землянок]] або напівземлянок, а також переважно наземні, підлогу і вогнище або печі з припічком зміцнювали глиною; стіни споруджували з дерева або плоту, обмазаного [[глина|глиною]]. На ранньому етапі розвитку трипільської культури з'являються наземні прямокутної форми будівлі на стовпах з обмазаними глиною дерев'яними плетеними стінами, що мали [[солома|солом'яну]] або [[очерет звичайний|очеретяну]]
Основою господарства за цього періоду було [[хліборобство]] і [[скотарство]]. [[Полювання]], [[рибальство]] і [[збиральництво]] також мали важливе значення. Сіяли [[пшениця|пшеницю]] (однозернянку, двозернянку, полбу), [[ячмінь]], [[просо]], [[жито]], [[горох]]. Землю обробляли за допомогою [[мотика|мотик]], зроблених із рогу [[олень|оленя]], [[камінь|каменю]] або з кістки та палиць-копалок із загостреними вістрями. Урожай збирали за допомогою [[серп]]ів з [[кремінь|кремінними]] вкладнями. Зерно розтирали кам'яними [[зернотертка]]ми. Жінки ліпили [[посуд]], виготовляли прядиво, [[одяг]]. Чоловіки полювали, розводили худобу, займалися [[рибальство]]м, виготовляли знаряддя з кременю, кісток та каменю.
Рядок 91:
У [[тваринництво|тваринництві]] перше місце належало [[велика рогата худоба|великій рогатій худобі]], на другому були [[Свиня свійська|свині]], [[вівця|вівці]], [[коза|кози]]. Відомий [[кінь свійський|домашній кінь]]. Для поповнення м'ясної їжі за цієї доби велике значення мало [[полювання]] на [[олень благородний|оленя]], [[Дикий кабан|дику свиню]] та [[сарна європейська|сарну]].
Значного розвитку досягли гончарні вироби. Глиняний посуд різноманітної форми ліпили руками: великі посудини грушоподібної форми для зерна, різної форми горщики, миски, ложки, друшляки, біноклеподібний посуд. З глини ліпили жіночі [[статуетка|статуетки]], модельки житла, намисто, амулети. Поверхню посуду вкривали заглибленим орнаментом або канелюрами у вигляді стрічок з кількох паралельних ліній, що утворювали спіральні форми орнаменту. Таким орнаментом вкривали також більшість статуеток. [[Статуетка|Статуетки]], модельки жител та амулети мали ритуальне призначення і були пов'язані з хліборобськими культами. Серед досліджених ранньотрипільських поселень виявлено, хоч дуже рідко, різні вироби з [[мідь|міді]], переважно прикраси: браслети, кільця, гачки тощо, а в поселенні біля села Корбуни в [[Молдавія|Молдавії]]
На думку фінського науковця Аско Парполи, індолога з [[Гельсінський університет|Гельсінського університету]], існують лінгвістичні причини вважати, що [[колесо]] було винайдено саме в Трипільській культурі на території сучасної України<ref name="комп'юлента.ру">[http://science.compulenta.ru/665561/ Почему колесо изобрели так поздно?]</ref>. Версію про європейське походження колеса висунув ще у 1990-х німецький вчений А. Хойслер. Про знахідки моделей коліс у розкопках трипільських поселень останньої чверті 5 тис. до н. е. (за тисячоліття до відповідних знахідок у [[Межиріччя|Месопотамії]]) повідомляв 1981 у наукових публікаціях румунський археолог Діну. Звідси інновація швидко поширилася Європою: згадки про колесо зустрічаються у поселеннях Зюшен (Німеччина), Броночице (Польща), рештки возів знайдено наприкінці 1980-х на території Краснодарського краю Росії датуванням середина 4 тис. до н. е.<ref>[http://www.mk.ru/daily/newspaper/article/2011/06/16/597841-koleso-izobreli-ne-na-vostoke.html Колесо изобрели не на Востоке]</ref>. В українському килимарстві, гончарстві, дерево-різьбярстві, вишивках і писанках існує дуже багато геометричних і рослинних орнаментальних мотивів, які виразно нагадують орнамент палеолітичної та неолітичної доби в Україні.
Рядок 100:
=== Пізній етап ===
За пізнього періоду трипільської культури значно розширилася територія, заселена трипільцями: на землі східної [[Волинь|Волині]], сточища річок [[Случ (притока Горині)|Случі]] й [[Горинь (річка)|Горині]], обидва береги Київського Придніпров'я та степи північно-західного [[Північне Причорномор'я|Причорномор'я]], де трипільці стикалися з носіями інших культур.
Просування степовиків у Побужжя спричинило відділення софіївських пам'яток у окрему посттрипільську [[Софіївська культура|софіївську культуру]], що згодом частково поширилася на Волинь.
Значно зросло значення [[скотарство|скотарства]] в степу. Скотарство кочового характеру складалося переважно з дрібної рогатої худоби ([[вівця|вівці]], [[коза|кози]]) (до 63—65 %). Помітного значення набув [[кінь]] (до 15—16 %) ([[Усатівська культура|Усатове]]).
За цього періоду, на думку деяких фахівців, зберігався [[Патріархат (епоха)|патріархальний лад]].
Під впливом контактів із племенами інших культур, коли на початку [[3 тисячоліття до н.е.|III тисячоліття]] до н. е. у степовій зоні, південних районах Лісостепу Східної Європи та Дніпровського басейну розселилися скотарські племена так званої [[Ямна культура|ямної культури]], що посувалися зі степів у пошуках нових пасовищ, у культурі пізньотрипільських племен зникає багато рис, характерних для трипільської культури попереднього часу.
Змінюється характер житлобудівництва, зникає спіральна орнаментація в мотивах розпису посуду і типові трипільські форми, натомість з'являється новий тип посуду, орнаментованого відтисками шнура, схематизується антропоморфна пластика.
З'являється новий тип поховання в ямах з насипом та без насипу з кам'яною обкладкою навкруги і витворюється обряд поховання, подібний до обряду сусідніх патріархальних племен ямної культури.
Усатівські племена західних районів Північного Причорномор'я та нижнього Подністров'я (села [[Усатове]], [[Галеркани]], [[Борисівка (трипільське поселення)|Борисівка]], [[Маяки (Біляївський район)|Маяки]] та інші) були асимільовані носіями ямної культури, відтак [[Індоєвропейці|праіндоєвропейцями]].
Історична доля інших пізньотрипільських племен була різна; зміни в їхній культурі Середнього і Горішнього Подністров'я пов'язані з появою на цій території племен культури кулястих амфор (рання бронза).
Рядок 184:
{{refbegin|2}}
'''''Українською'''''
* Археологія України: Курс лекцій: Навч. посібник / [[Залізняк Леонід Львович|Л.
* [[Бібиков Сергій Миколайович|Бібіков С.]] ''Трипільська культура. [[Археологія Української РСР]]'', т. І. Київ, 1971.
* ''М. Ю. Відейко.'' [http://history.org.ua/LiberUA/978-966-00-1359-9/978-966-00-1359-9.pdf Трипільська культура] // {{ЕІУ|10|153-155}}
|