Донатизм: відмінності між версіями

У той час як внутрішні чвари підривали донатистів, православна церква набула сильного захисника в особі блаженного [[Аврелій Августин|Августина]], який відстоював об'єктивне значення церкви і незалежність дій благодаті від святості служителя. Шаленства донатистів і циркумцеліонів, що посилилися, викликали з боку імператора [[Гонорій (римський імператор)|Гонорія]] суворі заходи: було видано едикт про відібрання в донатистів усіх церков, але поряд з цим було оголошено помилування всім, хто розкаявся. У [[411]] році був зібраний собор в [[Карфаген]]і, на який були запрошені представники донатистів; імператор Гонорій надіслав трибуна Марцеліна, який повинен був після закінчення дебатів вирішити, на чиєму боці правда. Августин здобув повну перемогу над донатистамідонатистами; Гонорій визнав правоту вчення православної церкви і зажадав від донатистів, щоб вони підкорилися рішенню собору. Коли донатисти відмовилися виконати його вимогу, то їм були заборонені збіговиська під страхом смертної кари.