Хрещення Русі: відмінності між версіями
| [неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Mitte27 (обговорення | внесок) м →Посилання: вікіфікація |
AquatoR (обговорення | внесок) мНемає опису редагування |
||
Рядок 13:
Питання поширення християнства на землях Русі (в ті часи Скіфії) висвітлені у працях відомих церковних істориків, таких як Іоанн Золотоустий і Тертулліан ще задовго до його прийняття у Великому Князівстві Руському.
На загал протягом тривалого часу від початку християнізації тривало [[двовір'я]]. Єден з перших місіонерів [[Християнізація слов'ян|християнізації слов'ян]], єпископ Бернард, який намагався спокусити [[Поморяни (плем'я)|поморян]] уявним демократизмом християнської церкви, був ними висміяний і попередив наступного місіонера, [[Отто Бамбергський|Оттона]], що треба їх вражати богатством і силою людей християнського бога. Посилання Оттона на міць християнської імперії ніби подіяли. Але, визнавши, що християнський бог іноді сильніший за них, слов'яни зробили несподіваний висновок: слід поставити поруч два вівтаря — християнський і язичницький. Язичницькі обряди Київської Русі продовжували існувати і пізніше пристосувавшись до [[православ'я]], і, в значно меншій мірі, до [[католицизм]]у<ref>Попович М. В. Мировоззрение древних славян Наукова думка, 1985, 165 с. (134 с.) {{ref-ru}}</ref>.
=== Наукові джерела історії староруського християнства ===
| |||