Бодгісаттва: відмінності між версіями

[[Файл:TodaijiKokuzo.jpg|thumb|250px|right|Статуя бодхісатвибодгісаттви Акашаґарбга у храмі Тодайдзі ([[Нара]], [[Японія]]).]]

'''Бодхіса́тваБодгіса́ттва'''<ref>{{Буд-термін|

|сан-укр = БодхіБодгі-саттва

|палі-укр = БодхіБодгі-сатта

}}</ref> («пробуджена істота»)&nbsp;— просвітлена істота в [[буддизм|буддизмі]], що прагне досягнути стану [[будда|будди]] заради спасіння всіх живих. Є уособленням [[милосердя]] до живих істот. В традиції буддизму [[махаяна|махаяни]]&nbsp;— особа, яка навмисно відмовляється від входження в [[нірвана|нірвану]], аби врятувати якомога більше живих істот у різних світах. В ряді джерел бодхісатвамибодгісатвами називають будду минулого&nbsp;— [[Сіддгартха Ґаутама|Сіддгартху Ґаутаму]], до його сходження на землю й досягнення стану будди, а також будду майбутнього&nbsp;— [[Майтрея|Майтрею]], що мусить з'явитися наприкінці світу.

Слово «бодхісатвабодгісаттва» складається з двох слів: [[бодхібодгі]] (пробудження) та [[сатва|саттва]] (жива істота). В [[Стародавня Індія|Стародавній Індії]] цим словом позначали [[аскет]]ів, які шукали або досягли просвітлення. В [[Китай|Китаї]] бодгісаттвами називали індійських ченців, видатних вчителів буддизму махаяни.

[[Файл:Gandhara, bodhisattva stante, I-III sec 02.JPG|міні|ліворуч|180пкс|БодхісатваБодгісаттва]]

Образ бодхісаттвибодгісаттви з'явився вже у ранньому буддизмі. Шлях бодгісаттви пройшли Будди минулого й Шак'ямуні&nbsp;— [[Будда]] сучасного періоду. Крім того, вшановується бодгісаттва [[Майтрейя]] ([[Палі (мова)|палі]] Меттейя), який у майбутньому народиться серед людей і стане Буддою, і його прихід стане золотим століттям. Навчання [[Тхеравада|тхеравади]] не розглядає спеціального шляху бодгісаттв як практики, однак використовує подібні практики [[метта-бхавана|метти]] розвитку любові й жалю до всіх живих істот. Метта є важливою практикою для досягнення [[Нірвана|нірвани]]&nbsp;— повного звільнення від афектів і припинення перероджень, виходу з [[Сансара|сансари]], але не в сенсі здобуття повного всезнання.