Аргат (буддизм): відмінності між версіями
| [неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
мНемає опису редагування Мітка: редагування коду 2017 |
доповнення |
||
Рядок 2:
'''Арга́т''' (санскр. अर्हत्, [ərɦˈət̪] «гідний») — у [[буддизм]]і — людина, яка досягла повного звільнення від [[клеша|клеші]] (жага(жадоба), гнів, невідання) та яка вийшла з «колеса перероджень», але водночас не має всевідання [[Будда|Будди]].
{{Буддизм}}
Набуття аргатства є головною метою [[Тхеравада|тхеравади]]. На шляху до аргатства людина спочатку повинна стати ''сротапанною'' - «той, хто увійшов у потік», після чого він вже ніколи не деградує до стану «звичайної людини». Наступний рівень - [[сакрідагамін]] («той, хто повертається лише один раз»); той, хто став сакрідагаміном народиться ще тільки один раз. Потім - [[анагамін]] (той, хто не повертається); він не повернеться в світ бажань - [[Камалока|Камалоку]], але ще може народитися у вищих божественних світах - [[рупалока|рупалоці]] і [[арупалока|арупалоці]]. Стаючи з анагаміна аргатом, людина досягає [[нірвана|нірвани]] лише для самої себе і не прагне ні до чого іншого. Згідно з [[Махаяна|махаяною]], будди спонукають аргатів вийти з егоїстичної «нірвани для себе» і вступити на шлях [[Бодхісаттва|боддгісаттви]]. З точки зору буддійської філософської школи [[Мадг'яміка]] - Прасангіка, аргати хінаяни не повністю позбулися від затьмарень, тому що хінаянська практика (у тому числі в школі тхеравада), дотримується філософських поглядів шкіл [[Саутрантіка]] або [[Вайбгашика]], що відносяться до Першого [[Три повороти|повороту Колеса Вчення]].
| |||