Відмінності між версіями «Воскресіння»

впорядкування
(→‎У Китаї: , заміна неперекладених посилань шаблоном)
(впорядкування)
'''Воскресіння мертвих''' — поняття, що існує в багатьох [[релігія]]х, міфах. Є частиною уявлень про [[загробне життя]]. В [[християнство|християнстві]] догмат про воскресіння є одним з основоположних.
 
== У Бібліїхристиянстві ==
 
[[Файл:Ilja Jefimowitsch Repin 013.jpg|thumb|[[Ілля Рєпін]], «Воскресення дочки Яіра»]]
[[Файл:Giotto - Scrovegni - -25- - Raising of Lazarus.jpg|thumb|[[Джотто ді Бондоне]], «Воскресення Лазаря»]]
 
У Біблії описано 7 випадків воскресіннявоскрешення з мертвих (коли хтось воскрешав інших) і 1 випадок воскресіння. (коли [[Ісус Христос|Ісус]] воскрес сам):
 
* ВоскресенняВоскрешення юнака [[Ілія (пророк)|Ілією]]
* ВоскресенняВоскрешення дитини [[Єлисей (пророк)|Єлисеєм]]
* ВоскресенняВоскрешення людини дотиком до кісток [[Єлисей (пророк)|Єлисея]]
* ВоскресенняВоскрешення дочки [[Яір (Новий Завіт)|Яіра]]а Ісусом
* ВоскресенняВоскрешення Ісусом сина вдови біля воріт [[Капернаум]]у ({{Біблія|Лк. |7: 12-16}}).
* ВоскресенняВоскрешення [[Лазар з Віфанії|Лазара]] Ісусом — до воскресеннявоскрешення Лазар був мертвий чотири дні і був похований за єгипетським звичаєм у печері, закутаний погребальними пеленами.
* [[Воскресіння Христа]]
* ВоскресінняВоскрешення Тавіфи [[Петро (апостол)|Петром]]
* ВоскресенняВоскрешеення Євтиха [[Павло (апостол)|Павлом]]
 
=== Приклади воскресіннявоскрешення святими ===
=== Пророцтво про загальне воскресіння з мертвих ===
 
Вважається що [[Апостол Іван]] воскресив з мертвих 200 людей, яких небесний вогонь вбив за поклоніння ідолу. Після Вознесіння Христа, [[Апостол Пилип]] проповідуючи в Галілеї, воскресив маленьку дитину, яка померла на руках у матері.
# Поправді, поправді кажу вам: Наступає година, і тепер уже є, коли голос Божого Сина почують померлі, а ті, що почують, оживуть. Бо як має Отець життя Сам у Собі, так і Синові дав життя мати в Самому Собі. І Він дав Йому силу чинити і суд, бо Він Людський Син. Не дивуйтесь цьому, бо надходить година, коли всі, хто в гробах, Його голос почують, і повиходять ті, що чинили добро, на воскресення життя, а котрі зло чинили, на воскресення Суду. ([[Євангеліє від Івана|Ів. 5.25 — 29]])
 
=== Пророцтво про загальне воскресіння з мертвих ===
 
# Поправді, поправді кажу вам: Наступає година, і тепер уже є, коли голос Божого Сина почують померлі, а ті, що почують, оживуть. Бо як має Отець життя Сам у Собі, так і Синові дав життя мати в Самому Собі. І Він дав Йому силу чинити і суд, бо Він Людський Син. Не дивуйтесь цьому, бо надходить година, коли всі, хто в гробах, Його голос почують, і повиходять ті, що чинили добро, на воскресення життя, а котрі зло чинили, на воскресення Суду. ([[Євангеліє від Івана{{Біблія|Ів. |5.:25 — -29]]}})
# Оце ж воля Того, Хто послав Мене, щоб з усього, що дав Мені Він, Я нічого не втратив, але воскресив те останнього дня. Оце ж воля Мого Отця, щоб усякий, хто Сина бачить та вірує в Нього, мав вічне життя, і того воскрешу Я останнього дня. ([[Євангеліє від Івана{{Біблія|Ів.]] |6. :39, -40}})
# Але признаюсь тобі, що в дорозі оцій, яку звуть вони єрессю, я Богові отців служу так, що вірую всьому, що в Законі й у Пророків написане. І маю надію я в Богі, чого й самі вони сподіваються, що настане воскресення праведних і неправедних. ([[Дії святих апостолів{{Біблія|Дії]] |24.:14, -15}})
 
# Але признаюсь тобі, що в дорозі оцій, яку звуть вони єрессю, я Богові отців служу так, що вірую всьому, що в Законі й у Пророків написане. І маю надію я в Богі, чого й самі вони сподіваються, що настане воскресення праведних і неправедних. ([[Дії святих апостолів|Дії]] 24.14, 15)
Хоча будуть воскрешені ті ж самі тіла, але вони будуть обновленими — [[дух]]овними. Це, знову ж таки, потрібно для повноти вічного блаженства (мук). Духовність тіл буде відповідати зміненим властивостям світу (після його кінця). Ці тіла не будуть мати грубих плотських потреб (таких як продовження роду і харчування), але будуть мати потреби нові — духовні («пити… нове вино в Царстві Отця», та інші.) Зрозуміло, що якими будуть ці потреби в дійсності ми, в даному своєму стані точно зрозуміти не можемо.
 
=== У [[Православ'я|Православ'ї]] ===
у православ'ї, як і серед більшості християнських конфесій, віра у всезагальне тілесне «воскресіння мертвих» (11-й член [[НікеоНікейсько-Царгородський символСимвол віри|НікеоНікейсько-Царгородського Символу віри]]: {{lang-el|Προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν}}) з'єднаються з очікуваним [[друге пришестя|другим пришестям]] [[Ісус Христос|Ісуса Христа]] для здійснення [[Страшний суд|суду]] над усіма [[людина|людьми]], що живуть і коли-небудь жили.
 
Необхідність відновлення тіл [[Богослов'я|богословськи]] обґрунтовується наступним<ref>[{{Cite web|url=http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=712 Свт. Ігнатій|title=Игнатий (Брянчанинов), свт. Повчення- Аскетическая проповедь - Поучение в п'ятокпяток 1-гой тижнянедели Великого поступоста. ''ПроО тілотеле людське''человеческом|website=pravbeseda.]ru|accessdate=2018-04-20}}</ref> :
 
# Тіло складає необхідну частину [[людина|людської]] [[істота|істоти]], тому [[блаженство]] праведних (і муки грішних) було б неповним, якби їх переживали одні лише [[Душа|душі]], без тіл.
# Тіла творили [[гріх]]и (так як і [[праведність|правду]]) разом з душами і було б несправедливо карати за них лише душі, а тіла залишити без кари (нагороди).
 
Це вчення абсолютно несумісне з вченням про [[Реінкарнація|переселення душ]]. Якби душа мешкала в різних тілах, то незрозумілим було б яке тіло для неї воскрешати.
 
== У грецькій міфології ==
{{main|Давньогрецька міфологія}}
 
* [[Адоніс]]&nbsp;— одне з найпоширеніших у багатьох стародавніх релігіях уявлень про померле й воскресле божество.
* [[Главк]]&nbsp;— віщун Поліейд помітив, що вбита [[змія]] ожила від трави, покладеної на неї іншою змією, і з домомогою цієї ж трави воскресив [[Главк]]а.
* [[Асклепій]] став настільки великим лікарем, що навчився воскрешати мертвих, і люди на Землі перестали вмирати. Бог смерті [[Танатос]], втративши здобич, поскаржився [[Зевс]]у на Асклепія, що порушив світовий порядок. Зевс погодився, що, якщо люди стануть безсмертними, вони перестануть відрізнятися від богів. Своєю блискавкою громовержець вразив Асклепія, але великий лікар не попав в царство мертвих, а став богом лікування.
* Існує легенда про [[Емпедокл]]а з [[Агрігента|Агрігенти]] як про чудотворця незвичайної сили, який зміг воскресити жінку, що залишалась до цього місяць без дихання.
 
== У Християнстві ==
 
=== У [[Православ'я|Православ'ї]] ===
у православ'ї, як і серед більшості християнських конфесій, віра у всезагальне тілесне «воскресіння мертвих» (11-й член [[Нікео-Царгородський символ віри|Нікео-Царгородського Символу віри]]: {{lang-el|Προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν}}) з'єднаються з очікуваним [[друге пришестя|другим пришестям]] [[Ісус Христос|Ісуса Христа]] для здійснення [[Страшний суд|суду]] над усіма [[людина|людьми]], що живуть і коли-небудь жили.
 
Необхідність відновлення тіл [[Богослов'я|богословськи]] обґрунтовується наступним<ref>[http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=712 Свт. Ігнатій (Брянчанинов). Повчення в п'яток 1-го тижня Великого посту. ''Про тіло людське''.]</ref> :
# Тіло складає необхідну частину [[людина|людської]] [[істота|істоти]], тому [[блаженство]] праведних (і муки грішних) було б неповним, якби їх переживали одні лише [[Душа|душі]], без тіл.
# Тіла творили [[гріх]]и (так як і [[праведність|правду]]) разом з душами і було б несправедливо карати за них лише душі, а тіла залишити без кари (нагороди).
 
Це вчення абсолютно несумісне з вченням про [[Реінкарнація|переселення душ]]. Якби душа мешкала в різних тілах, то незрозумілим було б яке тіло для неї воскрешати.
 
== Приклади воскресіння святими ==
 
Вважається що [[Апостол Іван]] воскресив з мертвих 200 людей, яких небесний вогонь вбив за поклоніння ідолу. Після Вознесіння Христа, [[Апостол Пилип]] проповідуючи в Галілеї, воскресив маленьку дитину, яка померла на руках у матері.
 
=== Посилання ===
 
* {{ref-ru}} [http://www.vehi.net/damaskin/04.html Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Книга 4] (Глава XXVII).
* {{ref-ru}} [http://pravbeseda.ru/www/library/index.php?page=book&id=707 Протоиерей Георгий Флоровский. ''Воскресение мёртвых''.]
 
== В індуїзмі ==
 
{{примітки}}
 
=== Посилання ===
 
* {{ref-ru}} [http://www.vehi.net/damaskin/04.html Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Книга 4] (Глава XXVII).
* {{ref-ru}} [http://pravbeseda.ru/www/library/index.php?page=book&id=707 Протоиерей Георгий Флоровский. ''Воскресение мёртвых''.]
 
== Література ==