Хрещення Русі: відмінності між версіями

[неперевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Мітки: Редагування з мобільного пристрою Редагування через мобільну версію
м Відкинуто редагування 5.248.166.72 (обговорення) до зробленого В.Галушко
Мітка: Відкіт
Рядок 15:
=== Наукові джерела історії староруського християнства ===
 
До найвідоміших вітчизняних джерел фахівці відносять твори теоретиків київського християнства: «Слово про Закон і Благодать» [[митрополит]]а [[Іларіон Київський|Іларіона]] (бл. 1053 рр.), «Послання до смоленського пресвітера Фоми» наступного митрополита-русича [[Климентій Смолятич|Климента Смолятича]] (?-1154 р.), «Послання до братії» Луки Жидяти, «Пам'ять і похвалу [[Володимир Великий|Володимирові]]» Якова Мниха (11 ст.), «[[Повість минулихвременних літ]]» і «Житіє Феодосія Печерського» Нестора (бл. 1056-після 1113 рр.), «[[Києво-Печерський патерик]]» та інші.
 
Іноземні джерела про християнство у Київській Русі представлені житіями святих (Георгія Амастридського, Костянтина Філософа, Стефана Сурожського), енциклікою [[Фотій (патріарх)|патріарха Фотія]] (датована 866—867 р.), творами Прокопія Кесарійського, повідомленнями західноєвропейських авторів — архієпископа Бруно (974—1009 рр.), краківського єпископа Матвія (12 ст.) та інших. Докладні дані про хрещення Русі подав арабський хроніст [[Яхія Антіохійський]], видані в Росії як ''«Император Василий Болгаробойца. Извлечения из летописи Яхьи Антиохийского»'' (1883).