Хрещення: відмінності між версіями

[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування
Немає опису редагування
Рядок 1:
[[Файл:Vasnetsov Bapt Vladimir.jpg|250px|right|thumb|Віктор Васнєцов (1848–19271848—1927): Хрещення князя Володимира]]
'''Хре́щення''' — найперше [[Таїнство]], таїнство духовного перенародження, яке звершується над людьми, що вступають до Христової Церкви. Про його значення [[Ісус Христос|Христос]] сказав [[Никодим_(Новий_Заповіт)|Никодимові]]: ''«Істинно кажу тобі: хто не народиться від води й [[Святий Дух|Духа]], той не може ввійти в Царство Боже…»'' (Ів. III, 5). Сам Ісус Христос хрестився від [[Іван Хреститель|Івана]] в [[Йордан_(річка)|Йордані]]. Кого хрестять, тричі занурюють у [[вода|воду]] (у католиків, а довший час і в православних, замість занурювання тричі поливають водою, див. [[обливанці]], однак протестанти хрестяться добровільно у дорослому віці, і лише після того як визнають Ісуса спасителем і пообіцяють дотримувати чисте сумління, при цьому занурюються у воду один раз): занурення означає духовне умирання для гріховного життя і зняття [[Первородний гріх|первородного гріха]] Адамового. А виринання з води — [[Хрещення Святим Духом|духовне народження від води й Духа]] в нове християнське життя.
 
Хрещеник мусить бути вимитий, переодягнений в чисту одежу. До нього ставлять [[Кум (рідня)|кума]] та куму, які, як духовні батьки, приймуть його від купелі хрещення і мають навчати його жити по християнському. Ставиться купіль з водою, запалюються свічки. На [[аналой|аналої]] лежать св. [[Хрест]] і [[Біблія|Євангеліє]]. [[Священик]] в [[єпітрахиль|єпітрахилі]] (іноді в [[риза|ризі]]) починає [[оголошення]] відповідними [[молитва]]ми за хрещеника і заклинанням, себто призиванням імені Божого на прогнання від хрещеника всіх диявольських підступів. Хрещеник тричі відрікається від [[сатана|сатани]], від демонів його і від усіх діл його, тричі висловлюючи приєднання до Христа. Коли Хрестять малих дітей, то хрестять їх по вірі їх батьків та кумів, а все потрібне промовляють за дитину куми.
Рядок 14:
== Неповторність хрещення ==
 
За догматичним вченням Церкви, правильно вділене хрещення витискає в душі того, хто прийняв хрещення незгладну печать, внаслідок чого уже не може бути повтореним, навіть коли охрещений відрікається від християнства і потім знову повертається. 47-е апостольське правило карає єпископа або священика усуненням від священства, якщо вони вдруге похрестять правильно охрещеного. Оскільки цією дією, за словами канону, вони зневажають хрест і смерть Господню, оскільки хрещення як духовне народження не може повторюватися, бо воно здійснюється на образ смерті Христової, яка відбулася лише один раз (Рим. 6, 3-5; Еф. 4, 4)72. На цій основі також правило 59 Карф. собору забороняє перехрещування осіб, які отримали правильне хрещення.
 
Але у випадку, коли не можна точно встановити, чи хрещена особа за відсутністю переконливих свідчень, як це часто буває з покинутими малими дітьми, які у малолітньому віці не можуть дати відповіді, церковні канони (83-є пр. Карф. соб. та 84-е пр. Трул. соб.) наказують без жодного вагання та сумніву хрестити їх, щоб вони не були позбавлені «очищення цією святинею». Ця норма хрещення у разі відсутності переконливих даних про хрещення особи вказує на те, що в стародавній Церкві не було хрещення в умовній формі, яке практикується в католицькій Церкві. Однак умовний додаток до хрещальної формули: «Якщо не хрещений, охрещується…» було внесено у чин хрещення у [[требник Петра Могили]], що дало можливість поширити практику умовної форми хрещення у [[Київська митрополія|Київській митрополії]], а потім і у Московському патріархаті.
 
== Думки святих Отців ==
В древності практика хрестити немовлят не використовувалась, за виключенням тих випадків коли охрещувалась вся сім'я. Зараз православна церква вчить що через віру хресних батьків на охрещуваного сходить благодать [[Святий Дух|пресвятого Духа]]. Св. [[Святий Кирило Єрусалимський|Кририл Єрусалимський]] котрий займався підготовкою до хрещення, &nbsp;вважав, що людина яка нещиро приймає хрещення не отримає його: "« Якщо лицеміриш, то люди хрестять тебе тепер, а Дух Святий хрестити не буде"». [[Марк Подвижник]] (5 ст.) зауважує: «Чи ж переконався ти нині, що твердо віруючим Дух Святий дається тут же по хрещенні, а невірним і по хрещенні не дається<ref name=":0">{{Cite web|url=http://hram.lviv.ua/2781-tayinstva-pravoslavnoyi-cerkvi.html|title=Таїнства Православної Церкви » Православний молодіжний веб-портал hram.lviv.ua|website=hram.lviv.ua|accessdate=2018-01-03}}</ref>». [[Симеон Новий Богослов]] пише: "Ті що прийняли Хрещення Твоє від дитинства і прожили все життя недостойно св. Хрещення, будуть мати осуд більший ніж нехрещені, бо оскверняють, за Твоїми словами ({{Біблія|Євр.|10:29}}), Твою святу одежу ", Також він писав ще таке: "«Хрещені немовлятами не відчувають освячення отриманого в хрещенні, тому що таке відчуття освячення є справа [[Розум|розуму]], а [[Немовля|немовлята]] ще не досконалі розумом щоб усвідомити прийняту благодать, тому з часом вони потрішки змінюються і переходять на сторону зла і благодать святого хрещення в одних погасає і зовсім губиться, а в інших зберігається невеличка її іскра, котра потім знову спалахує, якщо звернуться до духовних наставників і покаються, приймуть оголошення (ознайомляться з християнською вірою), відтворять віру, як належить, і покладуть надію на Бога<ref name=":0" />».
 
== ДивисьДив. також ==
* [[Зняття хрещення]]
* [[Хрестини]]