Слов'янське царство: відмінності між версіями
| [неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Kasio67 (обговорення | внесок) м додана Категорія:Слов'яни за допомогою HotCat |
Kasio67 (обговорення | внесок) оформлення, шаблон, стиль |
||
Рядок 30:
}}
'''«Слов'янське Царство, Походження Слов'ян та поширення їх панування»''' ({{lang-it|Origine de gli Slavi & progreflo dell Imperio loro di Mauro Orbini R}}, [1601], Рос. переклад [2015]) — перша
Книга католицького священика [[Мавро Орбіні]] «Слов'янське царство», що є по суті
Вперше вона була видана в 1601 році (7230 ін. укр.
У 1722 року (7230 ін. укр. летоисч.) за особистою вказівкою [[Петро I|Петра I]] частина цієї книги була переведена на
Гучні заяви Мавро
== Про книгу ==
{{Цитата|«Зараз, коли за допомогою природничо-наукових, у тому числі математико-статистичних методів, вдається до грубих рисах відновити більш або менш справжню картину історії, ми з подивом виявляємо, що у Орбини часто „все вже написано“
А. Фоменко, Р. Носівський. {{Цитата|«Деякі історики визнають, що падіння
{{Цитата|«У книзі Орбини мені попалася дуже цікава рядок „Після смерті Ольги правил її сил Святослав, йшов по стопах матері в благочесті й християнській вірі“. Яке? Це означає, що в минулому, крім навязшего в зубах „Нестора“, існували й інші джерела, які розглядали князя Святослава дещо інакше, ніж „несторовцы“
Стародавній світ «роду Слов'янського» — від Льодовитого океану до південних земель на берегах Адріатики, від Північного моря на заході до Російських земель на сході континенту… Що це — роздуми «альтернативного» історика-славянофила або романіста, який обрав жанр російського «фентезі»? Немає: Мавро Орбини, автор цієї книги, вперше виданої в 1601 р. на італійській мові, — настоятель бенедиктинського монастиря, — належав культурі заходу. Але його праця — це гімн величі Слов'янства, урочистий і патетичний, незважаючи на те що автор слід тисячолітньої традиції західної історіографії, свідчень хроністів, забутих за останні століття жорстоких воєн і політизованою науки. У самому цьому протиріччі криється загадка невеликий і конспективній, але абсолютно незвичайної книги. Унікальні або забуті нині багато її першоджерела. До того ж автор — далматинський гуманіст, південний Слов'янин — вперто відстоює несподівану для нього ідею походження предків «роду Слов'янського» з гиперборейского Півночі, європейського Норду… Існує думка, що робота Орбини була включена Ватиканом в «Індекс» книг, заборонених для читання і видання в католицьких країнах; але деякі дослідники заперечують цей факт, хоча Орбини майже на кожній сторінці посилається на роботи «заборонених» істориків протестантської орієнтації (в західному християнстві тоді це було головним приводом для заборони книги Римом). Ситуація на ділі ще незвичніше: книга Орбини дійсно була включена в один з численних «Індексів», але… під чужим, хоча й схожих за звучанням ім'ям! Чому?! Воістину людина-загадка… Книга в нашому виданні публікується в перекладі 1722 р., виконаному видатним Російським дипломатом Петровської епохи Сербом Савой Владиславичем. Стаття-коментар і посторінкові примітки допоможуть читачеві зрозуміти написане в незвичній для нашого часу, експресивної і динамічною, манері історичне дослідження далматинського вченого. Сенсаційне і надзвичайно масштабне, воно не спростовує, а, навпаки, стверджує середньовічні відомості про предків Слов'ян, знаходять несподівані аналогії в сміливих гіпотезах та відкриття сучасних вчених.
| |||