Відмінності між версіями «Джерело Діви Марії»

[[Файл:4517-20080120-0734UTC--nazareth-orthodox-church-of-annunciation.jpg|міні|[[Православна церква]] [[Благовіщення Пресвятої Богородиці|Благовіщення]].]]
Найбільш ранній письмовий запис, що додає правдоподібність криниці чи джерела як місцю Благовіщення, походить від [[Протоєвангеліє Якова|Протоєвангелія Якова]], [[Новозавітні апокрифи|неканонічного]] [[Євангеліє|Євангелія]], датованого 2 століттям н. е. 
Автор пише:<blockquote class="">"І вона взяла глечик і пішла вперед, щоб набрати води, і ось голос сказав: {{text|«Радуйся, Маріє, благодаті повна, благословенна ти серед жінок».}}<ref name="Emmett81">{{Cite book|title=Beyond the Basilica:Christians and Muslims in Nazareth|last=Chad Fife Emmett|year=1995|publisher=University of Chicago Press|page=81|isbn=0-226-20711-0}}</ref></blockquote>
Однак, [[Євангеліє від Луки]] в своїй оповіді про Благовіщення не згадує набір води. Так само і [[Коран]] згадує дух у формі людини, який відвідує непорочну Марію, щоб повідомити їй, що [[Лорд|Господь]] дарував їй народити сина, без вказівки на набір води; однак у Корані згадується джерело, що почало бити з-під землі біля її ніг, коли вона народжувала Ісуса у Сурі 19:16-25.
 
Анонімний користувач