Велика Моравія: відмінності між версіями
[неперевірена версія] | [перевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування |
|||
Рядок 48:
}}
'''Вели́ка Мора́вія''' ({{lang-cs|[[:cs:Velkomoravská říše|Velkomoravská říše]]}}, {{lang-sk|Veľká Morava}})
== Територія Великої Моравії ==
=== Традиційний погляд на межі Великої Моравії ===
[[Файл:Great Moravia Svatopluk.jpg|міні|праворуч|250пкс|Велика Моравія за часів [[Святополк I (князь Великої Моравії)|Святополка I]]. Достовірно великоморавські землі виділено темно-зеленим. Імовірно великоморавські
На думку більшості істориків, основні території Великої Моравії були розташовані в долині річки [[Морава|Морави]] в сучасній [[Чехія|Чехії]], та в землях [[Словаччина|Словаччини]].{{sfn|Macháček|2009|p = 261}}{{sfn|Curta|2006|pp = 126-128}} Припускають, що великі ранні середньовічні фортеці та значна скупченість поселень виросли навколо них, що важливі центри влади з'явилися в цьому краї в 9-му столітті.{{sfn|Curta|2006|p = 130}}{{sfn|Barford|2001|p = 109}}
{{Цитата|На півночі розташовані [[Ободрицький союз|Aфдріді]], на північному заході [[Лютичі|Вілте]], які називаються Хефелдан. На сході країна Венедів, яка називається [[Сілезія|Сиселі]]; на південному сході, на деякій відстані, Моравія. На захід від Моравії розташовані [[Тюрингія]] та [[Богемія]] і частина [[Баварія|Баварії]]. На південь від них, з іншого боку річки [[Дунай]], країна [[Карантанія]], яка лежить на південь в горах, під назвою [[Альпи]]... На схід від країни Моравії, країна [[Вісляни|Віслян]] і на схід від них є [[Дакія|Даки]], які були раніше [[Гети|Готами]]. На північний схід від Моравії є [[Гломачи|Далемінці]] і на схід від Далемінців є Хоричі і на півночі від Далемінців живуть [[Серболужичани|Сурпі]] на заході від Сиселів.}}
''[[Альфред I Великий|Король Альфред]]
Межі Моравії не можуть бути точно визначені через брак точних одночасних джерел.{{sfn|Kirschbaum|2005|p=35}}{{sfn|Macháček|2012|p=11}} Наприклад, монахи, що пишуть у Фульдських анналах в 9-му столітті, очевидно, були обмежені знанням про географію віддалених районах Центральної Європи.{{sfn|Curta|2006|p=128}} Крім того, Велико-Моравські князі почали вести експансіоністську політику в 830-ті роки, таким чином межі свого князівства часто змінювали.{{sfn|Barford|2001|pp=109-110}}
Велика Моравія досягла піку свого територіального розширення за [[Святополк I (князь Великої Моравії)|Святополка I]] ([[870]]-[[894]]
[[Малопольща|Мала Польща]], [[Паннонія]] та інші регіони були змушені підкоритися, принаймні формально, часто тільки протягом короткого періоду, визнати його сюзеренітет.{{sfn|Poulík|1978|p=160}}{{sfn|Macháček|2012|p = 11}} Утім однак, ані археологічні знахідки, ані письмові джерела не підтверджують традиційне уявлення про постійну анексію величезних територій за його правління.
Рядок 78 ⟶ 79:
Князі [[Моймир I]] ([[:cs:Mojmír I.|Mojmír]]) ([[830]]—[[846]]), який в [[833]] приєднав до своєї держави [[Нітранське князівство]], і [[Ростислав (князь великоморавський)|Ростислав]] ([[846]]–[[870]]) виступили проти агресивної політики німецьких феодалів. Боротьба із зовнішньою експансією, підпорядкована логіці внутрішньодержавного будівництва, змусила Велику Моравію прийняти [[християнство]] й створити власну церковну організацію. Термін Великоморавія став уживатися, починаючи з візантійського [[імператор]]а [[Костянтин VII Багрянородний|Костянтина VII Багрянородного]] в його праці ''[[Про управління імперією|De Administrando Imperio]]'', написаної близько [[950]] року.
Князь [[Моймир I]] визнав над собою [[сюзеренітет]] (номінальне верховенство) [[Франки|франкських]] [[імператор]]ів, але зберігши повну політичну автономію. У [[833]] року завоював [[Нітранське князівство|Князівство Нітра]] на території сучасної західної частини [[Словаччина|Словаччини]], яким правив князь [[Прібіна]], а в [[846]]
У 846 році між Моймиром I і [[Людовик II Німецький|Людовиком II Німецьким]] стався конфлікт: король [[Східне Франкське королівство|Східно-франкського королівства]] звинуватив мораван у намірі відколотися, вторгся в [[Моравія|Моравію]]
== Ростислав Моравський ==
[[Файл:Prince Rastislav.JPG|260px|thumb|left|Князь Ростислав]]
Приблизно в [[861]] році [[Ростислав (князь великоморавський)|Ростислав]] вирішив, що остаточно покінчить із впливом східних франків у Великій Моравії. Тому звернувся до [[Папа Римський|папи Римського]] з проханням надати вчителів, які б могли вишколити місцевих священиків (згідно з декотрими джерелами хотів [[єпископ]]а). Однак папа не відгукнувся. Візантійські священики, які вже давно діяли у Великоморавії запропонували звернутися з цим самим проханням до [[Візантійська імперія|візантійського]] [[імператор]]а [[Михаїл III (візантійський імператор)|Михаїла ІІІ]]. Ростислав разом із Святополком так вчинили 861 або [[862]] року. Михаїл ІІІ, який у переддень [[Розкол християнської церкви|схизми]] радо використав такий шанс і приблизно [[863]] року прислав [[Кирило і Мефодій|Кирила і Мефодія]], слов'ян за походженням. Ці ченці, що діяли у Великій Моравії, створили одну зі слов'янських писемностей
[[Файл:San clemente fresco.jpg|230px|thumb|riht|[[Кирило і Мефодій]] в [[Рим]]і]]
Як Ростислав, так і [[Святополк I (князь Великої Моравії)|Святополк]] були змушені у [[868]]–[[869]] роках відбивати чергові напади східних [[франки|франків]]. [[870]] року Святополк перейшов на сторону ворога і визнав суверенітет східних франків над його [[Нітранське князівство|Нітранським князівством]]. Після того, як Ростислав намагався полонити Святополка, Святополк у свою чергу дав полонити Ростислава і віддав його в листопаді [[870]] до рук східних франків. Крім того, франки вислали власних графів Вільяма та Енгельшалька як регентів у [[Моравське князівство]] Ростислава. Святополк у Нітранському князівстві, який тоді надіявся, що стане володарем і в тій частині Великоморавії, яка належала Ростиславові, відмовився визнати східно-франкську окупацію, за що його разом з Мефодієм ув'язнили. Влітку [[871]] року під проводом [[Славомир]]а виникло великоморавське повстання проти східно-франкських регентів. Франки звільнили Святополка за умови, що їм допоможе придушити повстання. Однак звільнений Святополк обернувся проти франків, переміг, і став новим володарем Великоморавії. Його перемога означала остаточний кінець будь-якої надвлади східних франків у Великоморавії.
Рядок 93 ⟶ 94:
[[Файл:Kopcany st. margaret 3.jpg|thumb|right|[[Костел святої Маргарити Антіохійської (Копчани)|Великоморавська церква у Копчанах]] ([[Словаччина]])]]
По смерті князя Ростислава в країні правив князь [[Святополк I (князь Великої Моравії)|Святополк (Svatopluk)]] ([[870]]-[[894]]), який провадив пролатинську політику. При ньому латинський обряд, поширюваний західними місіонерами, взяв гору над візантійським. У [[871]] і [[872]] роках Святополк знову був змушений оборонятися від нападів франків. У [[874
У [[882|882 році]]
В кінці правління Святополка римський папа внаслідок складних відносин і смерті Мефодія заборонив літургію на [[Церковнослов'янська мова|церковнослов'янській мові]], згодом папський легат був вигнаний учнями Мефодія. [[Князь]] Святополк правив до [[894]] року. За добу Святополка Велика Моравія набула найбільшого розміру. Саме у цей період до складу держави входила територія [[Закарпаття]].
Святополк I помер в [[894]] році. Заповівши своїм синам укріплювати державу і чинити опір східним франкам, він розділив державу між синами. Князем Великої Моравії став його перший син [[Моймир II]]. Другий син, [[Святополк II (Нітранський князь)|Святополк II]], отримав [[Нітранське князівство]]. (Можливо, у Святополка I був ще один син
Столицею на Великоморавії було місто [[Велеград]], чиє місцезнаходження на сьогоднішній день є спірне.
Рядок 106 ⟶ 107:
Вже наступного [[895]] році Святополк II, підтримуваний Арнульфом Каринтійським, повстав проти свого старшого брата. Розпочатий конфлікт послабив Велику Моравію, і від неї стали відпадати прикордонні території. Сюзеренітет Арнульфа визнали Богемія і Лузація. [[Моймир II]] зумів консолідувати сили. У [[898]] році він попросив папу прислати в Моравію нових священнослужителів, щоб зменшити вплив священнослужителів з Баварії. Баварці, незадоволені цією вимогою, послали до Великої Моравії війська. Моймир II розбив їх і, більше того, зумів зловити бунтівника-брата. Втім, баварці виручили [[Святополк II (Нітранський князь)|Святополка II]] і забрали з собою.
Нова небезпека виникла, коли прийшли [[угорці]]. У [[896]] році вони розселилися на малонаселених землях Великої Моравії вздовж верхньої і середньої течії Тиси, а в
Коли в [[901]] році угорці стали здійснювати набіги на землі [[Східне Франкське королівство|Східно-Франкського королівства]], німецька знать уклала мир з Великою Моравією, а Моймир II помирився з братом, який повернувся на батьківщину. Цей мирний договір також поклав край війні між Великою Моравією і франкським васалом [[Чеське князівство|Богемією]], що тривала з [[895]] року.
Рядок 112 ⟶ 113:
У період з [[902]] по [[906]] роки Моймир II кілька разів відбивав нападки угорців (іноді за допомогою баварських військ). Моймир II і Святополк II, ймовірно, загинули в [[907]] році в [[Битва при Прессбурзі|битві при Пресбурзі]]<ref>[http://bibliotekar.ru/polk-8/124.htm Давня історія. Середньовіччя. Нова історія]</ref>.
На початку X століття у Великоморавську
== Культура Великої Моравії ==
Рядок 120 ⟶ 121:
З архітектурних пам'ятників того періоду збереглися лише фундаменти, виявлені при розкопках в [[XX століття|XX столітті]].
{{цитата|У центральній області Великої Моравії були виявлені залишки 20 храмів, споруджених з кам'яних брусів, а всередині прикрашених кольоровими фресками. Більшість цих будівель з'явилося вже в 1-й пол. IX століття, до приходу Кирило-Мефодіевої місії ... Мефодію, який став згодом архієпископом Моравським, вдалося домогтися (від [[Рим]]у) введення слов'янської літургії в костелах Великої Моравії.}}— писав академік Йозеф
У прикладному мистецтві відчувається арабський і перський впливи. Дуже розвиненою була [[ювелірна справа]], особливо у виготовленні жіночих прикрас. Секрет найтоншого моравського лиття неповністю розгаданий і в наші дні. У першій половині [[IX століття]] переважав так званий блатницько-мікульчицький стиль, коли гравійований орнамент комбінувався з карбуванням, високим рельєфом і черню.
=== Література ===
[[Файл:Gorazd from Slivnica Monastery.jpg|260зчpx|thumb|праворуч|[[Горазд (святий)|Святий Горазд]]
{{Історія Словаччини}}
Але місії [[Кирило і Мефодій|Кирила і Мефодія]] виходять за межі релігійної та політичної сфер. Після того, як [[папа Римський]] визнав за слов'янською мовою статус [[літургія|літургійної]] і дозволив читання [[Євангеліє|Євангелія]] слов'янською під час богослужіння, стала активно розвиватися література цією мовою, спочатку переклади проповідей, потім і оригінальні твори, наприклад, «[[Проглас]]» [[Кирило Філософ|святого Кирила]]. Тим не менше, після смерті Мефодія ([[885]]
[[Мефодій Солунський|Мефодій]] написав перший слов'янський правовий кодекс, поєднуючи місцеве [[звичаєве право]] з передовим [[Corpus iuris civilis|візантійським правом]]. Точно так само, у Великій Моравії правовий кодекс є не просто перекладом з латині, але він також визначає покарання за число злочинів, спочатку трактує примирення з дохристиянськими слов'янськими звичаями, забороненими в християнстві. Канонічне право просто запозичено з візантійських джерел.
Рядок 133 ⟶ 134:
Є не так багато літературних творів, які можуть бути однозначно визначені як написані у Великій Моравії. Одним із них є [[Проглас]], вірш, у якому Кирило захищає слов'янську літургію. [[Житіє Кирила]] (приписується [[Климент Охридський|Клименту Охридському]]) і [[Житіє Мефодія]] (написане ймовірно наступником Мефодія [[Горазд (святий)|Гораздом]]) є біографією святих із цінної інформацією про Велику Моравію Ростислава і Святополка І.
Брати також заснували академію, спочатку на чолі з [[Мефодій Солунський|Мефодієм]], який підготував сотні слов'янських духовних осіб. Добре освічений клас не має важливого значення для адміністрації всіх ранньофеодальних держав та Великої Моравії. Житіє Мефодія згадує єпископа [[Нітранське князівство|Нітри]] радником Святополка I і навіть князю [[Коцель|Коцелу]] в [[Блатенське князівство|Блатенському князівстві]] було сказано, щоб він освоював [[глаголиця|глаголицю]].<ref name="methodii">{{Cite book| last = Stanislav | first = Ján | authorlink = | title = Životy slovanských apoštolov Cyrila a Metoda. Panonsko-moravské legendy. | publisher = Vydané spoločne nakladateľstvom Slovenskej ligy a L. Mazáča | year = 1934 | location = Bratislava, Praha | pages = | url = http://www.proglas.sk/Metod.htm | doi = | isbn = | accessdate =2009-10-09}}</ref>
== Див. також ==
Рядок 170 ⟶ 171:
[[Категорія:Середньовічні слов'янські держави]]
[[Категорія:Історія Закарпатської області]]
[[Категорія:Історія
[[Категорія:Історія Центральної Європи]]
[[Категорія:Зникли 907]]
[[Категорія:907 у Європі]]
|