Хіпі: відмінності між версіями

== ХіппіХіпі у США ==

Імпульсом у межах розвитку [[контркультура|контркультури]], що спричинився до появи [[хіппі|хіпі]], стала поїздка письменника [[Кен Кізі|Кена Кізі]] з [[Комуна (громадська)|комуною]] [[Merry Pranksters]] (Приколісти) розфарбованим автобусом у липні [[1964]] з містечка [[Ла Хонда]] в [[Каліфорнія|Каліфорнії]] до [[Нью-Йорк]]а, і початок активних військових дій США у В'єтнамі в лютому [[1965]] році.

Проте наприкінці [[1966]] року, після поразки [[нові ліві|нових лівих]] на виборах губернатора Каліфорнії і до Конгресу США, в середовищі хіпі поширюються настрої втечі від суспільства (вони називали це «жити за межами катастрофи»), захоплення наркотиками. Героєм стає професор [[Тімоті Лірі]] з його пропагандою ЛСД, як засобом досягнення всезагальної любові і миру. [[14 січня]] [[1967]] в [[Ґолден Ґейт парк]]у в [[Сан-Франциско]] відбувся грандіозний фестиваль хіпі під назвою [[Human Be-In]], організований [[Аллен Ґінсберґ|Алленом Ґінзберґом]], який зібрав близько 30 тисяч молоді. Після цього рух стрімко поширюється по американських містах. На Пасхальні канікули [[1967]] почалося масове паломництво підлітків до [[Сан-Франциско]], що переросло в [[Літо Любові 1967 року]]. Хітом сезону стала пісня [[If you're going to San Francisco]] у виконанні [[Скотт Маккензі|Скотта Маккензі]]. Десятки тисяч молодих людей осідають у кварталі [[Хейт-Ешбері]], живуть в комунах, пропагують наркотики і вільну любов. Головним явищем стає діяльність [[Диґґери|Диґґерів]], які проводили вуличні вистави в стилі [[партизанський театр|партизанського театру]]. Виникає специфічний музичний стиль [[психоделічний рок]] (рок-гурти [[Grateful Dead]], [[Jefferson Airplane]] і [[Big Brother And Holding Company]], з якими починає виступати [[Дженіс Джоплін]]). Кумирами молоді стають [[Джимі Хендрикс]] і [[Джим Моррісон]]. Контркультура хіппіхіпі поширюється по світу. Під її впливом [[Beatles]] записують свій найкращий альбом [[Sgt Pepper's Lonely Hearts Club Band]] — один з найкращих зразків стилю [[психоделічний рок]], і [[сингл]] [[All You Need Is Love]], котрий також стає хітом [[1967]] року. Поряд із захопленням індіанською автентикою і християнськими течіями, поширюються східні вчення [[буддизм]], [[кришнаїзм]]. Сформувався типовий зовнішній вигляд хіпі — довге волосся, бороди, амулети, браслети, довгі сукні з індіанськими узорами, екзотичний одяг яскравих «психоделічних» барв. Гаслами стають ''Love, Peace, Freedom'' («Мир, любов, свобода»), ''Sex, Drugs & Rock'n'roll'' («секс, наркотики, рок-н-ролл»), ''Turn In, Turn On & Drop Out'', («налаштуйся, врубайся і випади»), ''Make love, not war'' («кохайтеся, а не воюйте»). Своїм символом хіпі, подібно до інших тогочасних лібертіанських рухів, обрали [[пацифік]], запозичений у [[пацифісти|пацифістів]]. Проте засилля наркоманії, поява наркоторговців і поліцейські облави виснажують рух. [[6 жовтня]] [[1967]] у [[Хейт-Ешбері]] [[Диґґери]] провели символічну вуличну акцію «Похорон хіпі».

Епіцентром контркультури знову стає [[Нью-Йорк]]. [[Еббі Гофман]] намагається політизувати хіпі, взявши на озброєння методологію [[партизанський театр|партизанського театру]] [[Диґґери|Диґґерів]] із Сан-Франциско. Разом із [[Джеррі Рубін]]ом, котрий прибув із [[Берклі]], вони засновують у Нью-Йорку в [[1968]] [[міжнародна молодіжна партія Yippie|Міжнародну молодіжну партію Yippie]]. Найголоснішою акцією Yippie стало проведення «Фестивалю Життя» у Чикаго у серпні [[1968]], який увійшов у історію США під назвою Поліцейського бунту і закінчився судом над організаторами. Останньою великою акцією став найбільший рок-фестиваль у [[Вудсток|Вудстоці]] біля Нью-Йорка у серпні [[1969]], на який з'їхалося майже 500 000 осіб. Проте подальші події — суд над учасниками комуни [[Чарлі Менсон]]а, вбивство під час концерту [[Rolling Stones]] в Альтамонті в грудні 1969 р., активізація терористичних груп привели до занепаду руху на Заході. Він трансформувався у щорічні зльоти хіппіхіпі [[Rainbow Gathering]]. Перший з таких зльотів був призначений на [[4 липня]] [[1972]] у штаті Колорадо на землях індіанців [[хопі]], прибуло 20 тисяч хіппіхіпі. Надалі Міжнародні Rainbow відбуваються регулярно в багатьох країнах світу, в тому числі, в Україні (у серпні [[2009]] на Закарпатті).

Контркультура хіппіхіпі справила істотний вплив на культуру, побут, розвиток суспільства. Свого часу політики [[Білл Клінтон]], [[Хав'єр Солана]], [[Йошка Фішер]], [[Даніель Кон-Бендітт]] висловлювали свої симпатії до хіппіхіпі.

== ХіппіХіпі в СРСР ==

Значного поширення контркультура хіппіхіпі набула у колишньому [[СРСР]]. Починаючи з [[1967]] у [[Москва|Москві]] й містах, розташованих близько до західного кордону — [[Ленінград]]і, [[Таллінн]]і, [[Рига|Ризі]], [[Вільнюс]]і, [[Каунас]]і, [[Ґродно]], [[Львів|Львові]], з'являються великі групи довговолосих. Спочатку вони, так чи інакше, були включені до протестних акцій і піддавалися репресіям — арешт групи Шарніра у Львові в листопаді [[1970]], розгони демонстрацій у Москві ([[1 червня]] [[1971]]), Гродно і Вільнюсі (в серпні [[1971]]), заворушення в Каунасі після самоспалення [[Ромас Каланта|Ромаса Каланти]] (травень [[1972]]). Репресії призвели до виникнення [[Система|Системи]] — неформальної мережі осередків хіпі по всій території Союзу, яка могла функціонувати в напівпідпільних умовах [[андеґраунд]]у (надавати житло, адреси по всій території Союзу, проводити культурні заходи — підпільні рок-концерти, виставки). Завдяки цьому рух в СРСР проіснував набагато довше, аніж на Заході. Витворився певний кодекс поведінки, хіпі чітко вирізняли себе серед членів традиційного суспільства («цивільних»), заперечували комсомол, службу в армії, працю на радянських підприємствах. Одночасно з цим вони уникали однозначних політичних кроків, через що їм не так просто було «пришити» політику. Постійним місцем збору хіпі в СРСР від початку 1970-х рр. і аж до горбачовської [[Перебудова|Перебудови]] був Таллінн, оскільки режим в Естонії був найбільш толерантним. Сюди з'їздилися на початку травня, коли починався автостопний сезон. 1 червня на [[День захисту дітей]] їхали до Москви. Щоліта, починаючи з [[1978]], відбувалися всесоюзні хіпі-[[сейшн]]и на річці [[Ґауя|Ґауї]] недалеко від Риги, під час святкування [[Ліго]] (латиського Івана Купала), їх започаткував [[Михаїл Бомбін]] з Риги. Найважчим для хіппіхіпі виявився період [[андроповщина|андроповщини]] [[1982]]–[[1984]] рр., коли багатьох учасників руху було арештовано і запроторено в тюрми й психлікарні. Із початком [[Перебудова|Перебудови]] і [[Гласність|Гласності]] в середовищах Системи з'являються спроби переосмислити ідеологію — маніфест «Хиппи от Системы к Богу» Генерала, Сталкера і Вороб'я (Москва, [[1986]]) та інші. Процеси демократизації в СРСР призвели до виходу Системи з підпілля і, як наслідок, до її розпаду.

== ХіппіХіпі в Україні ==

В ті часи хіппіхіпі у Львові, в тому числі й російськомовні, із симпатією ставилися до учасників національно-визвольної боротьби [[УПА]], оскільки їх теж «пресувала» радянська державна система. З початком [[Перебудова|Перебудови]] в середовищі львівських хіппіхіпі також з'являються спроби переосмислити ідеологію і, як колись [[Еббі Гоффман]], політизувати рух. [[1987]] року в Львові з'являється маніфест [[«Ідеологія радянських хіппі. 1967-1987»|«Ідеологія радянських хіпі. 1967-1987»]] [[Алік Олісевич|Аліка Олісевича]], де чітко наголошено на потребі громадянських акцій. [[20 вересня]] [[1987]] група [[Алік Олісевич|Аліка Олісевича]] провела у Львові першу в УРСР демонстрацію під політичними лозунгами і в жовтні [[1987]] перетворилася на пацифістську, згодом правозахисну групу [[Довіра]] ([[1987]]–[[1990]]).

== Музика хіппіхіпі ==

== Кіно хіппіхіпі ==

== Книги хіппіхіпі ==