Золото: відмінності між версіями

Починаючи з міфів про [[нібелунги|нібелунгів]] та [[аргонавти|аргонавтів]], сюжети яких відбуваються навколо золота та його злої сили, фольклор та художня література усіх часів зберегли безліч спостережень та думок про роль золота в житті людей. Г. Агрікола (1494—1555 рр.) в першій книзі своєї енциклопедичної праці «Про гірництво та металургію» подає змістовний обмін думок античних мислителів щодо гірництва, який стосується здебільшого золота. Саме в ньому деякі філософи вбачали причини воєн, людської нерівності, численних злочинів та розпусти. З цього випливав висновок, що гірництво створило умови для появи й поширення зла, гірнича справа є згубною й небезпечною для людства. «Люди гинуть за метал…» — звучить арія [[Мефістофель|Мефістофеля]] в опері Гуно «Фауст». Опоненти цих поглядів (у тому числі й Агрікола) показали, яку користь має гірництво й здобутки його, а причини зла бачили в жадобі й ганебних рисах окремих людей, а також в устрою суспільних відносин.

 

 

За оцінками експертів, втрати золота (обіг монет, скарби, затонулі кораблі) склали не більше 10-11 %, що робить надзвичайно важливим питання про загальну кількість золота, видобутого людством.