Шейтель: відмінності між версіями
| [перевірена версія] | [перевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування |
Немає опису редагування |
||
Рядок 1:
[[Файл:Galit.jpg|thumb|Шейтель]]
'''Шейтель, шейтль''' {{l6e|yi|שייטל}} — [[перука]] з штучного або натурального волосся, яку носять багато [[Шлюб в юдаїзмі|заміжніх]] єврейок, що належать до [[Ортодоксальний юдаїзм|ортодоксального юдаїзму]] {{sfn | Encyclopaedia Judaica | 2007 | p = 17}}. Перуки носять весь час, незалежно від того, чи знаходиться жінка одна, в компанії інших жінок, або ж
В [[Біблія|Біблії]] выдсутні згадки про перуки, їх носіння - традиція - {{нп5|мінхаг|||Minhag}}. Особливі жіночі [[Головний убір|головні убори]], характерні тільки для єврейок, з'явилися в XVII столітті, вони різнилися від регіону до регіону і в основному представляли собою [[чепчик]]и {{sfn | Encyclopaedia Judaica | 2007 | p = 16}}. Перуки із коричневого [[сатин]]у поширилися приблизно в цей же час, і думки рабинів розділилися з питання їх допустимості {{sfn | Encyclopaedia Judaica | 2007 | p = 17}} {{sfn | Salzberg}}. Популярність перук продовжувала зростати в XVIII столітті (тоді перуки носили багато багатих європейок), однак з настанням наступного століття мода змінилася, і перуку перетворився в характерний елемент єврейського жіночого костюму{{sfn | Goldberg}}. В середині XX століття більшість єврейок, за винятком літніх прихильниць ортодоксального юдаїзму і ультраортодоксальних юдейок, перестали носити перуки. В кінці XX століття шейтель знову став більш популярний, і його носить більшість ортодоксальних юдейок {{sfn | Goldberg}} {{sfn | Salzberg}}.
Більшість релігійних авторитетів, включаючи Маген Аврахама і Рема, дозволяє перуки, зроблені зі штучного волосся або натурального волосся, які не належать самій жінці яка їх носить{{sfn | Falk | 1998 | p = 241}}. У разі, якщо юдейка живе в співтоваристві, де не прийнято носити перуки, вважається, що носити шейтль не варто (до теологів, виступаючим проти шейтелів, відносяться Хатам Софер, Ісахаре Ейленбург та [[Сефарди|сефардсько]]-[[Мізрахі|мізрахський]] релігійний лідер [[Овад'я Йосип]]) {{sfn| Falk | 1998 | p = 241}} {{sfn|Goldberg}} <ref>{{cite web|url=http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3949586,00.html|title=Rabbi Yosef comes out against wig-wearing|author=Ari Galahar|date=2010-09-06|publisher=Ynetnews|accessdate=2017-07-06|lang=en|quote=|archiveurl=|archivedate=|ref=}}</ref>{{sfn | Student}}. Багато [[Хасидизм|хасидських]] рабинів виступають проти шейтелів, особливо зроблених з натурального волосся, з іншого боку, хасиди - [[хабад]]ники вважають перуки найкращим способом покриття голови {{sfn | Goldberg}} <ref> {{cite web | url = http://www.chabad.org/therebbe/article_cdo/aid/72875/jewish/Wearing-A-Sheitel.htm | title = Beautiful Within | author = Любавицький ребе | date = 1 995 | publisher = Sichos in English | accessdate = 2017-07-06 | lang = en | quote = | archiveurl = | archivedate = | ref =}} </ref>. У громадах [[Сатмарські хасиди|
Шейтелі з натурального волосся можуть коштувати дуже дорого, кілька тисяч [[Долар США|доларів]] <ref name = "jta" />. У 2004 році в [[США]] виник скандал, пов'язаний з виробництвом шейтелів з волосся, зібраних [[Індуїстський храм|індуїстськими храмами]] в якості пожертвувань (в основному в храмі [[Храм Тірумали Венкатешвари|Тірумали Венкатешвари]]). Кілька чільних рабинів, включаючи Йосефа Шалома, оголосили, що використання таких перук порушує заповідь про заборону [[Язичництво|ідолопоклонства]]<ref>{{cite web|url=http://articles.chicagotribune.com/2004-06-09/news/0406090169_1_wigs-idol-worship-hair|title=Orthodox Jews in hairy dilemma on wigs|author=Ron Grossman|date=2004-06-09|publisher=Chicago Tribune|accessdate=2017-07-06|lang=en|quote=|archiveurl=|archivedate=|ref=}}</ref>. У 2016 році з'явився сайт ShayTell, що збирає відгуки на шейтелі, аналогічно [[Yelp]]<ref name="jta">{{cite web|url=http://www.jta.org/2016/06/14/life-religion/its-yelp-for-sheitels-the-first-ever-wig-review-site|title=It’s Yelp for sheitels — the first-ever wig review site|author=Lisa Keys|date=2016-06-14|publisher=Jewish Telegraphic Agency|accessdate=2017-07-06|lang=en|quote=|archiveurl=|archivedate=|ref=}}</ref>.
| |||