Антропологія релігії: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Anndrewha (обговорення | внесок)
Створено шляхом перекладу сторінки «Антропология религии»
 
Anndrewha (обговорення | внесок)
Рядок 3:
 
== Визначення релігії ==
Незважаючи на зацікавленість наукової спільноти у вивченні релігії, єдиної антропологічної теорії релігії в даний час не існує. Не вироблена і загальноприйнята методологія для вивчення релігійних вірувань і ритуалів. Дослідники в даній області так і не змогли прийти до консенсусу ні з приводу визначення терміна «релігія», ні з приводу змісту цього терміну. Спроби дати визначення релігії, починаючи від сформульованого Е. Тайлором у 1871 році визначення релігії як «віру в духовні істоти» і закінчуючи більш складними визначеннями [[Кліфорд Ґірц|Кліффорда Гірца]] і Мілфорда Спіро, натрапили на серйозні заперечення<ref /><ref /><ref />. При цьому визначення К. Гирца виявилося самим впливовим в антропології релігії XX століття<ref />.
 
Визначення, дане К. Гірцем у 1973 році, звучить наступним чином: «релігія — це: (1) система символів, яка сприяє (2) виникнення у людей сильних, всеосяжних і стійких настроїв і мотивацій, (3) формуючи уявлення про загальний порядок буття і (4) надаючи цим уявленням ореол дійсності таким чином, що (5) ці настрої і мотивації здаються єдино реальними»<ref name="Geertz">{{Книга|автор=C. Geertz|Автор=C. Geertz}}</ref><ref name="Гирц">{{книга|автор=Клиффорд Гирц|часть=|заглавие=Интерпретация культур|ссылка=|ответственный=|место=М.|издательство=[[РОССПЭН]]|год=2004|pages=|allpages=|isbn=}}</ref>.
 
 
 
== Передумови розвитку антропології релігії ==