Арнольд Джозеф Тойнбі: відмінності між версіями

[перевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
м оформлення
стиль, оформлення
Рядок 39:
 
=== Критика ===
Концепція Тойнбі викликала й викликає неоднозначне, переважно негативне<ref>''Кром М.'' Введение в историческую компаративистику. &nbsp;— СПб., 2015.&nbsp;— С. 47-50.</ref>, ставлення в [[історіографія|історіографії]]. Вже після виходу перших томів праці вона була ґрунтовно розкритикована низкою авторитетних істориків. [[Робін Джордж Коллінгвуд]] вбачав у ній «нове вираження історичного [[позитивізм]]у» і стверджував: «Вся схема його праці &nbsp;— схема ретельно впорядкованих і класифікованих ящичків, у які можна розмістити готові історичні факти»<ref>''Коллингвуд Р. Дж.'' Идея истории. Автобиография / пер. и коммент. Ю. &nbsp;А. &nbsp;Асеева. &nbsp;— М., 1980. &nbsp;— С. 155-157155—157. <br/>Цит за: ''Кром М.'' Введение в историческую компаративистику. &nbsp;— С. 49.</ref>. [[Люсьєн Февр]] заявляв: «ми, історики, маємо сказати: це філософська, а не історична формула [...] Ми не беремося її обговорювати [...] тут нам нічим поживитися, тут нема нічого, що відноситься до нашої роботи, наших турбот, наших методів»<ref>''Февр Л.'' От Шпенглера к Тойнби // ''Февр Л.'' Бои за историю. &nbsp;— М., 1991. С. 90. <br/>Цит за: ''Кром М.'' Введение в историческую компаративистику. &nbsp;— С. 49.</ref>.
 
Основними об'єктами критики стали сама відстоюванаобстоювана автором ідея універсальної пояснювальної схеми історичного процесу («метафізичні спекуляції») та її фактична основа. Величезний обсяг різнорідних історичних фактів з дуже різних періодів та регіонів, опрацьований Тойнбі та зведений під одну схему, безперечно, надавав приводи для критики їх інтерпретації відповідними вузькими фахівцями. Іншим теоретичним зауваженням була критика того, що з усього багатоманіттярізноманіття історичних феноменів Тойнбі виділяв уяк якостієдиний єдиного критеріюкритерій виокремлення цивілізацій лише релігійний, що робить його по суті релігійним філософом. Можна стверджувати, що праця Тойнбі не спричинила створення нової історичної школи або методології й залишилася класичним втіленням одного з традиційних філософсько-історичних дискурсів, який заперечує лінійний погляд на [[історичний процес]]. Позачасова популярність такого бачення всесвітньої історії засвідчується появою теорії «]]зіткнення цивілізацій}}» [[Самуель Гантінгтон|Самуеля Гантінгтона]] (1996), яка в суспільних науках була піддана аналогічній критиці.
 
== Джерела ==
* ''Галушко К. Ю.'' [http://resource.history.org.ua/cgi-bin/eiu/history.exe?Z21ID=&I21DBN=EIU&P21DBN=EIU&S21STN=1&S21REF=10&S21FMT=eiu_all&C21COM=S&S21CNR=20&S21P01=0&S21P02=0&S21P03=TRN=&S21COLORTERMS=0&S21STR=Tojnbi_A Тойнбі Арнольд-Джозеф] // {{ЕІУ|10|114}}
* ''[[Пріцак Омелян Йосипович|Омелян Пріцак.]]'' Арнольд Джозеф Тойнбі та його твір.&nbsp;— В кн.: [http://www.twirpx.com/file/1606429/ Тойнбі, Арнольд. Дослідження історії. Том 2.&nbsp;— К.: Основи, 1995.&nbsp;— С. 363—373.]
* Тойнбі, Арнольд. Дослідження історії. Том 1./Пер. з англ. В. Шовкуна.&nbsp;— К.: Основи, 1995.&nbsp;— 614 с. ISBN 5-7707-5617-9, ISBN 5-7707-5618-7
* [http://www.twirpx.com/file/1606429/ Тойнбі, Арнольд. Дослідження історії. Том 2./Пер. з англ. В. Митрофанова, П. Таращука.&nbsp;— К.: Основи, 1995.&nbsp;— 406 с.] ISBN 5-7707-5617-9, ISBN 5-7707-5619-5
* [http://www.gumer.info/authors.php?name=%D2%EE%E9%ED%E1%E8+%C0. Арнольд Тойнби. Если бы Филипп и Артаксеркс уцелели…] {{ref-ru}}
* Monica Popper, А. В Bibliography of the Works in English of Arnold Toynbee 1930—1954.&nbsp;— London and New York: Roayl Instit of International Affairs, 1955.
* Fiona Morton. A Bibliography of Arnold J. Toynbee.&nbsp;— London, 1981.
 
== Див. також ==