Авраам: відмінності між версіями

Заслуга Авраама полягає в тому, що він був першим, хто серйозно поставився до споконвічного релігійного уявлення про Бога. Фактично Авраам був першим пророком древньої віри. Він прагнув вселити свою прихильність цій вірі невеликій групі людей — сформованій ним громаді, яка повинна була стати особливим плем'ям (а пізніше — нацією), що зберігає цю ідею. З цією ж метою Авраам бродив по [[Ханаан]]у, постійно звертаючись до імені Всевишнього, будуючи жертовники, залучаючи до себе тих, хто вірив в Єдиного Бога, і намагаючись спонукати інших вірити в Нього.

 

 

[[Мішна]]<ref>[[Мішна]], Тааніт 2:4</ref> свідчить про те, що вже в I–II&nbsp;ст. тема жертвопринесення Ісаака містилася в молитві, що читалася в дні постів. [[Талмуд]]<ref>[[Талмуд]], Мегіла 31а</ref> вказує на необхідність читання оповідання про жертвоприношення Ісаака в синагозі на другий день [[Рош ха-Шана]] та пояснює звичай сурмити в [[шофар]] (виготовлений з рогу барана) в Рош ха-Шана як нагадування про те, що замість Ісаака в жертву був принесений баран.<ref>[[Талмуд]], Рош ха-Шана 16а)</ref>