Прокл Діадох: відмінності між версіями
[перевірена версія] | [перевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
оформлення, правопис |
мНемає опису редагування |
||
Рядок 10:
Видатним теоретичним твором Прокла є «[[Богословське елементарне вчення]]». Твір складається з 211 тез, які викладають усю систему [[неоплатонізм]]у: вчення про Єдине, про Розум, про Душу і про Космос. В праці «[[Про теологію Платона]]» розум розглядається як об'єкт мислення і як його суб'єкт. Метод коментування [[Платон]]а у Прокла є подальшим розвитком методу [[Ямвліх]]а. Проклу належить [[діалектика|діалектична]] ідея тріадичності ([[тріада (філософія)|тріада]]). В основі цього методу лежить вчення про те, що самий розвиток предмета тріадичний. По тріадах розвивається у Прокла все у світі богів і у світі живих істот, в космосі, у сфері філософії. У тріаді Прокл виділяє три моменти:
Тріадичному розділу піддається і Розум по різним ступеням:
Тріадичний принцип зберігається у Прокла також і для 3-го моменту тріади, для світу Душі, обіймає душі божественні, демонічні та людські. Виходячи з думки Платона про те, що єдине розкривається у множині, а остання прагне до єдиного, Прокл визнавав три ступеня розвитку всього існуючого: перебування, прямування вперед, повернення назад. Розвиток відбувається не шляхом перетворювання або поділу, а внаслідок повноти сил, завдяки чому одне створює інше, при цьому саме не змінюється.
|