Полтава (поема): відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Рядок 48:
Відомо, що на відміну від Байрона, який як історичне першоджерело використовував «Історією Карла XII», при написанні «Полтави» Пушкін використовував книгу [[Історія Русів|«Історія Русів»]].<ref>[[Шевчук Валерій Олександрович|Валерій Шевчук]] Нерозгадані таємниці «Історії Русів» // Історія Русів. К., 1991.&nbsp;— С. 16.</ref> й згодом присвятив її вірогідному автору статтю в своєму журналі «Сучасник» ({{lang-ru|[[Современник (журнал, XIX століття)|«Современник»]]}} Не зважаючи на намагання Пушкіна триматися історичної достовірності, в кінцевому результаті події пов'язані з українською історією були описані ним викривлено та мали явно анти-український підтекст. Загалом, поемою «Полтава», яку високо оцінив російським імператором [[Микола I (російський імператор)|Миколою&nbsp;І]], Пушкін продемонстрував свою абсолютну відданості офіційній російській імперській ідеології, яка заперечувала право окремих поневолених народів (зокрема українців) на власну державу.
 
Аналізуючи твір Пушкіна, видається що основним завданням поеми «Полтави» було довести «історичну закономірність» знищення української державності та створення Російської Імперії. Однобоко оспівано велич Петра&nbsp;І, а постать українського гетьмана [[Мазепа Іван Степанович|Івана Мазепи]] заплямовано. Мазепа у Пушкіна «підступний», «лютий», «хитрий», «холодний», «згубник», «лукавий», «змій», у нього «чорні помисли», він носить у грудях «кипучу отруту».<ref>''Ю. Бойко'' [http://izbornyk.org.ua/encycl/euii182.htm Пушкін Олександер] {{УЕ|7}}</ref>
 
{{Quote box |width=300px |align=center|quoted=true |bgcolor=#FFFFF0 |salign=right