Поліційна держава: відмінності між версіями

[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
→‎Переосмислення: зовнішні посилання
Немає опису редагування
Рядок 14:
На основі практики обов'язковою для держави визнавалася діяльність, спрямована на створення державної безпеки та добробуту. Здійснюючи цей обов'язок, виконавчі органи мали право безмежного втручання у приватне життя з метою ощасливлення громадян. Як у науці, так і в практиці обстоювалася доцільність застосування державного примусу не лише для гарантування безпеки, а й створення умов для добробуту громадян<ref>Justi J.H.G. von. Grundsatze der Polizei-Wissenschaft in einem vernunftigen, auf den Endzweck der Polizei gegrundeten, Zusammenhange und zum Gebrauch akademischer Vorlesungen abgefasst. Dritte Ausgabe. Gottingen, 1782, с.9</ref>.
 
Ідея «поліцейської», тобто добре влаштованої держави стала історичним продовженням концепції [[регулярна держава|регулярної держави]], поширеної на початку XVIII сторіччя, збагаченим практичним досвідом реформ в німецьких державах загалом і [[Габсбурзька монархія|імперії Габсбургів]] зокрема. Значний вплив на неї справили ідеї діячів французького [[Просвітництво|Просвітництва]] та німецького філософа [[Христіан Вольф|Xристияна Вольфа]] з їхнім прагненням «[[освічений абсолютизм|освіченої монархії]]». Відтак «поліцейську державу» розглядають або як різновид «освіченого абсолютизму»<ref>Мустафін О. Справжня історія раннього нового часу. Х., 2014, с.362-371</ref>, або ж як синтез «освіченого абсолютизму» та регулярної держави (в англомовній літературі іноді використовується термін «освічена поліцейська держава» ({{lang-en|enlightened police state}})<ref>Robert A. Kann, A History of the Habsburg Empire, 1526—1918. Berkeley, 1974, с.184</ref>).
[[Файл:Joseph II is plowing.jpg|міні|праворуч|300пкс|Йосип II за плугом у Славковіце]]