Аарон: відмінності між версіями

2 байти вилучено ,  5 років тому
м
→‎Первосвященик: replaced: Первосвященник → Первосвященик за допомогою AWB
м (replaced: священник → священик (2) за допомогою AWB)
м (→‎Первосвященик: replaced: Первосвященник → Первосвященик за допомогою AWB)
Аарон входить в визначне положення, коли на горі [[Синай]] він, старійшини і представники його племені наблизилися ближче до гори ніж людям взагалі було дозволено підходити, щоб побачити виявлену славу Божу ({{Біблія|2 М.|24:1,9,10}}). Декілька днів згодом, коли Мойсей відвідував його служителя Єгошую ([[Ісус Навін]]) і вийшов на гору Синай для отримання від Бога закону, Аарон навчався деякого лідерства над народом у час його відсутності. Зневірившися побачити знову свого брата, що зник в тайні стосунків з невидимим Богом, вони звернулися до Аарона щоб виготовити їм осяжних богів, і вивести їх назад до Єгипту (Вихід 32). Аарон ніколи не виявляв такий міцний, героїчний характер, який мав його брат; і тут на Синаї він показав свою найслабкішу природу, поступився вимогам людей і дозволив їм виготовлення золотого тельця. Аарон наказав принести золоті сережки від жінок та дітей і, коли вони були принесені, вилив з них золотого тільця, вірогідно, по образу єгипетського ідола [[Апіс]]а. Задоволений народ вигукував: «ось бог твій, Ізраїль, котрий вивів тебе з землі Єгипетської» (Вих. 32:4). Побачивши це, Аарон поставив жертовник і виголосив, кажучи: «завтра свято Господу». На другий день народ приніс перед ним цілопалення («всесожжения») і став їсти та пити, а пізніше гуляти ({{Біблія|2 М.|32:1-6}}). Проте видно, що Аарон зробив це неохоче, що видно від його готовності помститися за зраду взятися за зброю і кинутись на ідолопоклонників за закликом Мойсея ({{Біблія|2 М.|32:26-28}}). За прояв слабкості Аарон отримав справедливий укір від Мойсея, але так як ця малодушність скоро було загладжена каяттям, то і після цього Аарон не втратив Божого благовоління.
 
== Первосвященик ==
== Первосвященник ==
[[Файл:Exodus28-1.jpg|thumb|200px|[[Моїсей]] покликає Аарона і його синів на [[священство]]]]
В 1491 році до н. е. у зв'язку з плануванням і зведенням [[Скинія|Скинії]] (Намет), Аарон й його сини були обрані для офіційного священства; символічні шати були старанно зроблені для них (Вихід 28); після зведення і освячення скинії, він і його сини були зовнішньо введені в священний намет (Левит 8). Це проявилося тим, що Аарон один був [[намащення|намащений]] [[свята олія|святою олією]] ({{Біблія|3 М.|8:12}}) і з тим він був возведений в сан первосвященика з правом передавати первосвященство старшому в його роді, а його сини були разом з ним зобов'язані дбати про жертовні обряди і речі та поставлені в сан священиків або жреців ({{Біблія|3 М.|8:1}}). Вони слугували в отриманні і подаванні різних приношень, і можливо входили і служили в перший палаті скинії; але тільки Аарон, як [[первосвященик]], [[Посередник Старого Завіту]], міг ввійти в [[Святе Святих]], і то тільки один раз на рік, на великий [[День Викуплення]] (Левит 16:12-14). Втім, незабаром після посвячення двоє із синів Аарона, Налав і Авіуд, взяли свої кадильниці і принесли перед Господом «вогонь чужий» (тобто взятий не з вівтаря, як наказано було Господом), за що й були вбиті вогнем, посланим від Господа ({{Біблія|3 М.|10:1-7}}). Книга Числа ({{Біблія|4 М.|3:4|т=3:4}}) відмічає, що це сталося, коли народ був ще в [[Синайський півострів|Синайській пустелі]]. Слідом після їх смерті Мойсей пішов до Аарона і передав йому волю Господню відносно священиків у наступних словах: «У тих, хто наближується до мене, буду освячений і перед усім народом прославлюсь» ({{Біблія|3 М.|10:3}}).
19 755

редагувань