Лікург Спартанський: відмінності між версіями

Загальні трапези крітяни звуть «андриями», а лакедемоняне «фідітіями» — чи тому, що на них панувала дружба і доброзичливість [philia] або тому, що вони привчали до простоти і ощадливості [pheidф]. Рівним чином ніщо не перешкоджає нам припустити, за прикладом деяких, що перший звук тут приставною і що слово «едітії» слід проводити від слова «живлення» або «їжа».

 

 

За трапезами бували і діти. Їх приводили туди точно в школу здорового глузду, де вони слухали розмови про державні справи, були свідками забав, гідних вільної людини, привчалися жартувати і сміятися без вульгарного кривляння і зустрічати жарти без образи. Спокійно переносити насмішки вважалося одним з головних достоїнств спартанця. Кому ставало невтерпеж, той міг просити пощади, і насмішник негайно замовкав. Кожному з тих, що входили старший за столом говорив, указуючи на двері: «Мови за поріг не виходять». Розповідають, що той хто бажав стати учасником трапези, піддавався ось якому випробуванню. Кожний із співтрапезників брав в руку шматок хлібного м'якиша і, немов камінчик для голосування, мовчки кидав в судину, яку підносив, тримаючи на голові, слуга. На знак схвалення грудку просто опускали, а хто хотів виразити свою незгоду, той заздалегідь сильно зціплював м'якиш в кулаці. І якщо виявляли хоч би одну таку грудку, відповідну просвердленому камінчику шукачеві в прийомі відмовляли, бажаючи, щоб всі, що сидять за столом, знаходили задоволення в суспільстві один одного. Так само знехтуваного називали «каддированным» — від слова «доаддихос», що позначає судину, в яку кидали м'якиш. Із спартанських страв найзнаменитіше — чорна юшка. Люди похилого віку навіть відмовлялися від своєї частки м'яса і поступалися її молодим, а самі уволю наїдалися юшкою. Існує розповідь, що один з понтийских царів