Лакшмі: відмінності між версіями
| [неперевірена версія] | [перевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
MobyVan (обговорення | внесок) м replaced: в якості → як, . → . (7), = Дивіться також = → = Див. також = за допомогою AWB |
|||
Рядок 25:
Богиня Лакшмі, також відома як Шрі, не тільки є уособленням успіху і багатства, але також являє собою втілення чарівності, грації і шарму. Їй поклоняються як богині, яка дарує земне процвітання і звільнення від циклу життя і смерті.
Згідно з переказами вона вийшла з моря молока, найдавнішого космічного океану, тримаючи в руках лотос. Всі члени божественної трійці — Брахма, Вішну і Шива (творець, споглядач, руйнівник) хотіли дістати її. Вимога Шиви була відхилена, так як він вже претендував на Місяць, у Брами була Сарасваті, тому Вішну заявив про свої права на Лакшмі, і вона народжувалася і перероджувалася
Деякі тексти говорять, про те, що Лакшмі є дружиною Бога Дхарми. Вона і ще кілька інших Богинь, які є уособленням певних благих якостей, знайшли своє призначення у шлюбі. Це з'єднання в першу чергу являє собою союз Дхарми (доброчесної поведінки) і Лакшмі (процвітання і благополуччя). Мораль цього союзу вчить тому, що, виконуючи Дхарму, ми досягаємо процвітання.
Рядок 33:
Індра відомий як цар девів, перший з богів. Зазвичай він зображується у вигляді небесного короля. Саме тому Шрі- Лакшмі повинна бути його дружиною. У цих міфах вона є уособленням королівської влади, істотою, чия присутність незамінне для ефективного володіння королівською владою і для забезпечення королівського процвітання.
Деякі міфи описують догляд Лакшмі від одного правителя до іншого. Наприклад, в одній легенді говориться, що вона жила з демоном Балі, бо він переміг Індру. Лакшмі залучили його спрямованість до перемоги і його хоробрість. Будучи в союзі з цією богинею, Балі гідно керував трьома світами (земним, небесним і загробним) і приніс їм процвітання. Тільки коли повалення боги хитрістю змусили Балі здатися, Лакшмі залишила його, позбавленого блиску і знесиленого. Разом з Лакшмі Балі покинули такі якості як хорошу поведінку, добродіяння, правда, діяльність і сила
Зв'язок Лакшмі з настільки багатьма чоловічими божествами заслужила їй репутацію мінливої і непостійною особи. В одному тексті сказано, що вона непостійна, і залишається з Вішну тільки тому, що її приваблюють його різні форми (аватари!) У міфах її мінливість і любов до пригод починають поступово змінюватися, коли вона залишається з Вішну, і нарешті заспокоюється. Вона стає вірною, слухняною і відданою дружиною, яка молиться про те, щоб знову возз'єднатися зі своїм чоловіком в його наступних життях. У храмі Джаганнат в Пурі Лакшмі готує їжу для свого повелителя і його прочан. На знаменитих картинах печер Бадами в Центральній Індії Лакшмі зображена сидячою на підлозі, спершись на свого повелителя, що сидить на троні. Що є моделлю громадської благопристойності і коректності.
У фізичному сенсі Лакшмі зображується у вигляді прекрасної жінки, з чотирма руками, що сидить на лотосі, одягненої в красиві одягу і обвішаній дорогими прикрасами. У неї добрий вираз обличчя, вона знаходиться в світанку своєї молодості, але у неї вже проявляються материнські риси
Самою вражаючою особливістю Лакшмі є те, що вона постійно зображується з лотосом. Згідно Шрі- Лакшмі лотос є символом чистоти і духовної сили. Він занурений в бруд, але квітка його знаходиться над водою, він не забруднений брудом. Таким чином, лотос є символом духовного вдосконалення і влади. Більш того, лотос є загальним символом в іконографії індуїзму і буддизму. Боги і Богині, Будди і Ботхісаттви зазвичай зображаються сидячими на лотосі, що забезпечує духовну владу
Таким чином, суттю буття є наступне: Бог, Будда або осіб вийшли за межі граничного світу (грязі) і спокійно рухаються в сфері, наповненою чистотою і духовністю. Значить, Шрі- Лакшмі забезпечує щось більше, ніж енергію, що робить вологий ґрунт плідної, і що дає загадкові сили для зростання. Вона сприяє очищенню, яке виходить за межі матеріального світу. Вона асоціюється не тільки з королівською, але і з духовною владою, і поєднує в собі королівську і духовну міць. Лотос і Богиня Лакшмі є повністю розпустився квіткою органічного життя.
Опис Богині Лакшмі буде неповним, якщо ми не згадаємо її автомобіль- сову (Улук на санскриті). Це птах спить протягом усього дня і не спить вночі. В одному гумористичному джерелі сказано, що в силу сонної і млявою природи сови, Лакшмі використовує її і катається на ній. Сова це раба тих, хто знає, як контролювати її ; як найкраще використовувати її ресурси так само, як це робить Бог Вішну. Ті, хто сліпо поклоняються Лакшмі, є самими справжніми совами
== Іконографія Шрі Лакшмі ==
Коли Шрі має '''дві''' руки, вона тримає шріфала (кокос) і падма (лотос). Вона супроводжується двома жінками-носильницями (чаурі) з опахалами і двома або чотирма слонами, що несуть Ґати.
Якщо Лакшмі має '''вісім''' рук, то несе в них дганус (цибуля), ґада (жезл), стрілу, падма (лотос), чакра (колесо), Шанкг (раковина), дерев'яний товкач, анкуса (Стрекала)
Якщо вона має '''чотири''' руки, то тримає чакра (колесо), Шанкг (раковина), падма (лотос), ґада (жезл); або махалунґа (лімоноподобний плід), падма (лотос), лотос та горня нектару; або падма (лотос), плід [[більва]] (bilva) (дерев'яне яблуко), раковину (санкг'я) і посудину з амброзією, або в обох верхніх руках богиня тримає по лотосу (падма), а з її нижніх долонь сиплються золоті монети, або одна з рук знаходиться в благословляючому положенні.
Рядок 94:
*mahālakśmīścha vidmahe
sarvasiddhiścha dhīmahi
tanno devī prachodayātḥ
варіант
Рядок 101:
Tanno lakshmi Prachodayaath !
==
* [[Діва (індуїзм)|Дева]]
| |||