Полібій: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Kopes16 (обговорення | внесок)
Немає опису редагування
Мітка: перше редагування
Kopes16 (обговорення | внесок)
Немає опису редагування
Рядок 9:
У 151 р. до н.е. Полібію вдалося використовувати свій вплив на Сципіона, щоб домогтися звільнення тих ахійців, що були ще живі. Полібій повернувся до Греції, однак через кілька років, у 147 р. до н.е., під час облоги Карфагена Сципіон викликав його до себе як радника. Полібій досліджував атлантичне узбережжя Африки і став свідком пожежі і руйнування Карфагена в 146 р. до н.е., після чого в тому ж році повернувся до Греції.
Тут він намагався сприяти досягненню компромісу між повсталими ахійцями і римлянами і, хоча не зміг запобігти руйнуванню Коринфа Луцієм Муммієм, все-таки зміг врятувати деякі художні цінності. Після відходу римлян на Полібія було покладене завдання налагодити управління уцілілими містами. Співгромадяни-греки бачили в Полібії свого благодійника і звели на його честь багато статуй. Помер Полібій від ран, отриманих у результаті падіння з коня.
'''Основні праці'''
Видатна праця Полібія – його «Історія» мета якої пояснити:«яким чином весь цивілізований світ менше ніж за 53 роки (тобто з 220 р. до н.е. до поразки Персея в 168 р. до н.е.) опинився у владі римлян». Згодом Полібій розширив і рамки свого твору, довівши його до руйнування Карфагена в 146 р. до н.е.
Найважливішим серед його творів є "Загальна" або "Світова історія" у 40 книгах, з яких дійшли до нас тільки перші п'ять; від інших збереглися уривки, за виключенням книг 17, 19 і 40-ї. Предметом "Історії" служить завоювання світу римлянами і його об’єднання під римським пануванням.
Рядок 30:
Історичний рух, за Полібієм, не відбувається хаотично. Він обумовлений дією відповідних причин і упорядкований рамками кола. Полібій по-своєму обґрунтував висхідне до попередніх мислителів (і насамперед до Платона) вчення про цикли розвитку державності, яка починається з післяпотопної дикості людей, проходить певні етапи і знову повертається до первісного стану соціального хаосу.
Ним детально простежені всі стадії цього руху, охарактеризовані їх стани, за допомогою порівнянь і зіставлень виявлені характерні моменти, що відокремлюють їх одну від одної, причому аналіз проводиться з позицій історико-порівняльного підходу, який також є відмітною рисою концепції Полібія. Ще один характерний момент - її принципова органістичність: згідно з поглядами історика, все у світі політичних явищ відбувається в силу загальної природної закономірності.
'''Формування поглядів полібія'''<s>ksdks</s>
Його світогляд характеризується наступними рисами:
- ясним відчуттям сучасності як нового, більш високого етапу історії;