Кашкетники: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування
мНемає опису редагування
Рядок 1:
У селах Космирин,Стінка,Сновидів є велика громада консервативних християн-протестантів.
Сільські місцеві прозивають їх «кашкетниками»<ref>{{Cite web|url=http://tinigard.info/2010/01/26/kosmyryn-religion/|title=кашкетники з Космирина {{!}} краєзнавство Подністров'я|accessdate=2016-03-01}}</ref>, бо чоловіки змалку носять картузи. Жінки носять різнобарвні хустки, тому їх ображають назвоюназвами «хустинники»,«флюмастери»<ref>{{Cite web|url=http://www.0352.ua/news/211306|title=На Тернопільщині є “столиця” амішів: як живеться поза цивілізацією - інтерв'ю|website=Сайт Тернополя 0352.ua|accessdate=2016-03-01}}</ref> У області їх прозивають «амішами», ототожнюючи з заокеанськими амішами. Самі вони називають себе тими, хто «молиться Живому Богу», або «простаками».Космирин є центром бучацьких «амішів», бо саме з цього села походив Іван Деркач (1928–2008) — вчитель та пророк громади до своєї смерті.
 
Християнська громада з'явилася у 1927 році. За Польщі громада добре розвивалася. За Сталіна було сильне гоніння. Наразі старійшиною громади є онук Івана Деркача, хоча вірні кажуть, що «вони усі рівні перед Богом».
Рядок 12:
Чоловіки працюють майстрами й часто на виїзді. Жінки хазяйнують у хатах, виховують дітей, шиють одяг.
 
У виборах участі не приймають. Чоловіки не беруть у руки зброю.<ref>{{Cite web|url=http://tinigard.info/2010/01/26/kosmyryn-religion/|title=кашкетники з Космирина {{!}} краєзнавство Подністров'я|accessdate=2016-03-01}}</ref>
 
== Посилання ==