Пєткевич Йосиф: відмінності між версіями

[неперевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Рядок 16:
«За його [Пєткевича] стараннями в Битені лишилися книги для приватних розважань (медитацій) щоденних і щомісячних, яких як щоденного набоженьства, навіть і в глибокій старості так, як і колись, коли тут починав служити Богові, не опускав»<ref>''Борис І. Балик, ЧСВВ.'' "Катафальк чернечий" Василіян XVII-XVIII ст... — C. 91.</ref>.
 
Зі вступу до цього видання миможна довідуємосядовідатися, як тогочасні василіяни розуміли і практикували розважання-роздумування. Ця вправа, необхідність якої автор уважає за річ очевидну, новики і монахи відбували в п’яти етапах:
 
1. Приготування, якого ні в якому разі не можна пропускати. Про цю частину сказано: «Найперше, віддаливши себе від всяких занять, розсіяння, пустих та непотрібних думок, заспокоївши сили своєї душі, розум, волю, пам’ять і всі внутрішні та зовнішні почування, живою вірою сильно утверди в собі пам’ять про Божу присутність, яка наповнює увесь світ і тебе наскрізь проникає... По-друге, розбуди в собі найглибшу покору, честь і пошану для так великого Маєстату, перед яким ти триваєш, і перед яким хочеш розмовляти... По-третє, коли в совісті почуваєшся до якогось гріха, за який ти ще не учинив покути, то бодай на короткий час сокрушися досконало... Накінець, проси Бога про просвічення...».