Травневі заворушення 1968 року: відмінності між версіями

Учасники подій «Червоного травня» 1968 року сповідували різні, часом абсолютно протилежні ідеї <ref>[http://andrmin1975chernivtsi.eto-ya.com/files/2011/02/nvidgu_2008_25_8.pdf Мінаєв А.В. Ідеологія молодіжного протесту в країнах Західної Європи та США (друга половина 60-х рр. ХХ ст.)]</ref>: [[Марксизм-ленінізм|марксизму-ленінізму]] (крайній [[марксизм]], коли передбачається повалення капіталістичного ладу і побудова комуністичного суспільства, опір на пролетаріат), [[маоїзм]]у (відгалуження марксизму, побудований на основі марксизму-ленінізму, опір на селянство), [[анархізм]]у (передбачає знищення державної влади), [[троцькізм]]у (відгалуження марксизму, передбачає [[Перманентна революція|перманенту революцію]] (невпинна і безперервна революція до остаточної перемоги)), антиавторитаризму (зародився саме під час «Червоного травня», виступ проти авторитаризму&nbsp;— зосередження влади в руках однієї чи кількох осіб), [[елітаризм]]у (передбачає вищість еліти («тих, хто повчає») над масою («тими, кого повчають»)), [[гедонізм]]у (передбачає життя заради задоволення) та [[технократизм]]у (передбачає зосередження влади в руках науково-технічних спеціалістів).

Патрік Ромпан дає три можливі підходи для пояснення «Травня 1968». По-перше: це період, коли розіграється три кризи: студентська, соціальна і політична. По-друге, з соціологічної точки зору, 1968 рік є епіцентром соціально-культурних змін, які тривали кілька років&nbsp;— з кінця алжирської війни до першої нафтової кризи (1962–1973&nbsp;рр.). І третій підхід, політичний, «червоного забарвлення»: він збігається з періодом війни у [[В'єтнам]]і (1965–1975&nbsp;рр.) та масовими протестами в багатьох країнах світу <ref>[http://andrmin1975chernivtsi.eto-ya.com/files/2012/01/minaew_molprotest60.pdf Мінаєв А.В. Молодіжний протест 60-х років ХХ ст. в країнах Західної Європи: витоки та суть]</ref>.