Народження Венери (картина Боттічеллі): відмінності між версіями

Біограф [[Джорджо Вазарі]] у своїх «Життєписах» ([[1550]]) згадує, що «Народження Венери» і «Весна» зберігалися в віллі [[Кастелло]] під Флоренцією, що належала [[Козімо Медічі]]. Більшість істориків мистецтва сходяться на думці, що картина була написана для Лоренцо ді Пьерфранческо Медічі, які володіли віллою Кастелло в [[1486]] році. Лоренцо ді Пьерфранческо Медичі — двоюрідний брат Лоренцо Пишного, герцога Флоренції. Пізніші знахідки інвентарних записів дому Медічі підтверджують, що Лоренцо володів «Навесні», а однозначної докази, що саме він був замовником і «Народження Венери», поки не існує.

 

 

Опис бога західного вітру [[Зефір (міфологія)|Зефіра]], чиє дихання приносить весну, зустрічається у [[Гомер]]а. [[Овідій]] повідомляє про його дружину Хлориду, що обіймає Зефіра руками й ногами. Видається малоймовірним, що Боттічеллі був знавцем оригінальних грецьких і римських текстів. Так бібліотека сучасників художника братів Маяно ({{lang-it|Benedetto e Giuliano da Maiano}}) схожого з ним соціального походження налічувала всього 29 книг, половина з яких була на релігійну тематику, а з класичних текстів присутня тільки біографія Олександра Македонського і робота Лівія. Швидше за все, бібліотека Боттічеллі носила схожий характер. Однак, через свого сусіда Джорджо Антоніо Веспуччі , Боттічеллі був вхожий в коло інтелектуальної еліти Флоренції. Можливо, він був знайомий з поетом Анжело Поліціано (1454–1494), який в одному зі своїх віршів описував народження Венери. Також порадником художника міг бути і філософ Марсіліо Фічіно (1433–1499, який намагався поєднати класичну філософію з християнством. У його філософській доктрині важливою фігурою була Небесна Венера, символізували гуманізм, милосердя і любов, і чия краса вела смертних на небеса.