Лакшмі: відмінності між версіями
| [перевірена версія] | [перевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Рядок 22:
== Походження ==
У [[Махабхарата|Махабхараті]] фіксується її зв'язок з [[Нараяна|Нараяной]]-Вішну: Лакшмі народжується із золотого лотоса, який піднявся над головою Нараяни. [[Лотос]] — основний символ Лакшмі, і саме з нею пов'язаний лотос, що росте з пупа Нараяни в вішнуїтських зображеннях. Лакшмі є богинею грошей, багатств. У Махабхараті втіленням Лакшмі вважається [[Драупаді]] - дружина п'ятьох братів [[Пандави|Пандавів]], втілень [[Індра|Індри]], [[Яма (дева)|Ями]], [[Ваю]] і близнюків [[Ашвіни|ашвінів]]. Згідно з [[Харіванша|Харіванші]], індійський [[Купідон]], [[Кама (бог)|Камадева]], був сином Лакшмі і [[Дгарма|Дгарми]], бога справедливості і дгармічного закону, практично тотожного [[Яма (індуїзм)|Ямі]]. У ряді текстів Лакшмі може ототожнюватися з [[Сарасваті (міфологія)|Сарасваті]], богинею мудрості, освіченості і мистецтв, але в інших Лакшмі і Сарасваті — дружини-суперники [[Брахма|Брахми]]. Згідно з однією версією народження Лакшмі, вона була дочкою мудреця-[[ріші]] [[Бгріґу]] і Кгьяті, згідно з іншою, значно популярнішою, вона з'явилася з лотосом у руках або сидить на лотосі під час пахтання світового океану [[Дева (індуїзм)|девами]] і [[асури|асурами]] (пор. народження [[Афродіта|Афродіти]]), відповідно ж третьої, вона з'явилася ще на самому початку світового процесу, виринувши з первісних вод на квітці лотоса (пор. її імена Падма і Камала - «Лотосова»).
Богиня Лакшмі , також відома як Шрі , не тільки є уособленням успіху і багатства , але також являє собою втілення чарівності , грації і шарму . Їй поклоняються як богині , яка дарує земне процвітання і звільнення від циклу життя і смерті.
Згідно з переказами вона вийшла з моря молока , найдавнішого космічного океану , тримаючи в руках лотос . Всі члени божественної трійці - Брахма , Вішну і Шива ( творець , споглядач , руйнівник ) хотіли дістати її . Вимога Шиви була відхилена , так як він вже претендував на Місяць , у Брами була Сарасваті , тому Вішну заявив про свої права на Лакшмі , і вона народжувалася і перероджувалася в якості його дружини протягом його десяти інкарнацій .
Деякі тексти говорять , про те , що Лакшмі є дружиною Бога Дхарми . Вона і ще кілька інших Богинь , які є уособленням певних благих якостей , знайшли своє призначення у шлюбі. Це з'єднання в першу чергу представляє собою союз Дхарми ( доброчесної поведінки ) і Лакшмі ( процвітання і благополуччя ) . Мораль цього союзу вчить тому , що , виконуючи Дхарму , ми досягаємо процвітання.
Традиція також пов'язує Лакшмі з Кубера , огидним Богом якшей . Якши це раса надприродних істот , які жили за межами цивілізації. Про зв'язок Кубера і Лакшмі стало відомо з того факту , що він був знаменитий своєю схильністю до накопичення , охорони та поширенню багатств. Якшмі також є символом достатку. У храмах їх зазвичай зображують у вигляді пшногрудих жінок , звабливо лежать біля дерев , з широкими стегнами і великим ротом . Тому природно ототожнення Шрі , богині , яка уособлювала потужну енергію росту , з Якшмі . Вона , так само як і вони , бере участь у житті рослин і дає їм невичерпне родючість.
Цікава зв'язок між Лакшмі і Богом Індра . Індра відомий як Бог богів , перший з богів. Зазвичай він зображується у вигляді небесного короля. Саме тому Шрі- Лакшмі повинна бути його дружиною. У цих міфах вона є уособленням королівської влади , істотою , чия присутність незамінне для ефективного володіння королівською владою і для забезпечення королівського процвітання.
Деякі міфи описують догляд Лакшмі від одного правителя до іншого. Наприклад , в одній легенді говориться , що вона жила з демоном Балі , бо він переміг Індру . Лакшмі залучили його спрямованість до перемоги і його хоробрість. Будучи в союзі з цією богинею , Балі гідно керував трьома світами ( земним , небесним і загробним ) і приніс їм процвітання . Тільки коли повалення боги хитрістю змусили Балі здатися , Лакшмі залишила його , позбавленого блиску і знесиленого . Разом з Лакшмі Балі покинули такі якості як хорошу поведінку , добродіяння , правда , діяльність і сила .
Зв'язок Лакшмі з настільки багатьма чоловічими божествами заслужила їй репутацію мінливої і непостійною особи. В одному тексті сказано , що вона непостійна , і залишається з Вішну тільки тому , що її приваблюють його різні форми ( аватари! ) У міфах її мінливість і любов до пригод починають поступово змінюватися , коли вона залишається з Вішну , і нарешті заспокоюється. Вона стає вірною , слухняною і відданою дружиною , яка молиться про те , щоб знову возз'єднатися зі своїм чоловіком в його наступних життях. У храмі Джаганнат в Пурі Лакшмі готує їжу для свого повелителя і його прочан. На знаменитих картинах печер Бадами в Центральній Індії Лакшмі зображена сидячою на підлозі , спершись на свого повелителя , що сидить на троні . Що є моделлю громадської благопристойності і коректності.
У фізичному сенсі Лакшмі зображується у вигляді прекрасної жінки , з чотирма руками , що сидить на лотосі , одягненої в красиві одягу і обвішаній дорогими прикрасами. У неї добрий вираз обличчя , вона знаходиться в світанку своєї молодості , але у неї вже проявляються материнські риси .
Самою вражаючою особливістю Лакшмі є те , що вона постійно зображується з лотосом . Згідно Шрі- Лакшмі лотос є символом чистоти і духовної сили . Він занурений в бруд , але квітка його знаходиться над водою , він не забруднений брудом. Таким чином , лотос є символом духовного вдосконалення і влади. Більш того , лотос є загальним символом в іконографії індуїзму і буддизму . Боги і Богині , Будди і Ботхісаттви зазвичай зображаються сидячими на лотосі , що забезпечує духовну владу .
Таким чином , суттю буття є наступне: Бог , Будда або осіб вийшли за межі граничного світу (грязі ) і спокійно рухаються в сфері , наповненою чистотою і духовністю. Значить , Шрі- Лакшмі забезпечує щось більше , ніж енергію , що робить вологий грунт плідної , і що дає загадкові сили для зростання. Вона сприяє очищенню , яке виходить за межі матеріального світу. Вона асоціюється не тільки з королівською , але і з духовною владою , і поєднує в собі королівську і духовну міць. Лотос і Богиня Лакшмі є повністю розпустився квіткою органічного життя.
Опис Богині Лакшмі буде неповним , якщо ми не згадаємо її автомобіль- сову ( Улук на санскриті ) . Це птах спить протягом усього дня і не спить вночі . В одному гумористичному джерелі сказано , що в силу сонної і млявою природи сови , Лакшмі використовує її і катається на ній . Сова це раба тих , хто знає , як контролювати її ; як найкраще використовувати її ресурси так само , як це робить Бог Вішну. Ті , хто сліпо поклоняються Лакшмі , є самими справжніми совами .
== Іконографія Шрі Лакшмі ==
| |||