Вікіпедія

Симон із Тренто: відмінності між версіями

Інтерактивний перегляд історії
[неперевірена версія][неперевірена версія]
← Попереднє редагуванняНаступне редагування →
Вилучено вміст Додано вміст
ВізуальнийВікірозмітка
Ilyaroz (обговорення | внесок)
34 278 редагувань
Немає опису редагування
Ilyaroz (обговорення | внесок)
34 278 редагувань
Немає опису редагування
Рядок 1:
[[Файл:Pietro Stefanoni Simon von Trient.jpg|thumb|250px|Св.Симон з Трієнту]]▼
 
'''Симон з Тренто''' ({{lang-it|Simonino di Trento}}; листопад 1472 - [[24 березня]] [[1475]]) — хлопчик, віком у два з половиною роки, з міста [[Тренто]], [[Південий Тіроль]] ([[Італія]]) , у зникненні якого звинуватили глав місцевої єврейської громади, це відоме як один з найбільших європейських [[кривавий наклеп|кривавих наклепів]] на євреїв.
 
Після тривалого розслідування папа Сикст V зарахував Симона до лику святих , хоча офіційної церемонії канонізації здійснено не було [ 1 ] . У 1965 році Другий Ватиканський собор Католицької Церкви скасував культ Симона Трентськийз Тренто, як заснований на зловмисноїзловмисній містифікації , і видалив його ім'я з католицької мартирології . Так само раніше надійшлазробила англіканська церква з культом [[Х'ю Лінкольнскогоз Лінкольна]].
Після тривалого розслідуваання Папа [[Сикст IV (папа римський)|Сикст IV]] зачислив Симона до лику святих<ref>Biblioteca Sanctorum, vol. 11, p. 1186</ref>.
У 1965 році Другий Ватиканський собор [[РКЦ|Католицької Церкви]] вилучив ім'я святого мученика Симона з Трієнту зі списків святих РКЦ. Подібним чином і ще раніше англіканська церква у Великій Британії таке саме вчинила зі [[Х'ю з Лінкольна]].
== Практика іудаїзму відносно крові і жертвопринесень ==
 
Рядок 12 ⟶ 8:
У той час як жертвопринесення тварин дійсно практикувалися в стародавньому іудаїзмі , Танах ( Старий Завіт ) і Галаха зображують людські жертвоприношення як одне з зол , що відокремлюють язичників Ханаана від євреїв ( Втор.12 : 31 , 2Цар.16 : 3 ) . Євреїв заборонялося брати участь у цих ритуалах ( Ісх.34 : 15 , Лев.20 : 2 , Втор.18 : 12 , Іер.7 : 31 ) . Фактично, вимога ритуальної чистоти забороняло навіть знаходження священиків ( Коенів ) в одній кімнаті з людським трупом ( Лев.21 : 11 ) . Нащадкам Коенів, згідно з релігійними канонами, Галаха забороняє навіть заходити на цвинтар.
 
==ЖитєписОпис ==
▲[[Файл:Pietro Stefanoni Simon von Trient.jpg|thumb|250px|Св.Симон з Трієнту]]
Дитина двох з половиною років зникла увечері [[23 березня]] [[1475]] року, у [[Великий четвер]], і була знайдена мертвою у неділю на [[Пасха|Пасху]], у водах [[канал]]у, в безпосередній близькості від будинку де жили тільки п'ятнадцять євреїв. За іншими даними тіло було знайдено у самому будинку євреїв. Для розгляду цієї справи була призначена слідча комісія на чолі з єпископом Трієнта [[Йоханнес Хіндерба | Йоханесом Хіндербахом]], яка визначила це зникнення і смерть хлопчика Симона як [[Ритуальне вбивство|ритуальне вбивство]]. 15 євреїв, віком 15-90 років були взяті під варту і постали перед судом.
 
Одна з підсудних, жінка Бруна, померла під час цього судового процесу, будучи похороненою за християнським обрядом, визнавши свою провину і розкаявшись. Суд визнав підозрюваних євреїв винними. Для повторного розгляду справи папа Сикст IV зірав комісію з шести кардиналів на чолі з видатним знавцем юристпруденції того часу. І цей верховный суд знову визнав звинувачених винними у ритуальному вбивстві. І осуджені були страченими.
Отримано з https://uk.wikipedia.org/wiki/Симон_із_Тренто