Народження Венери (картина Боттічеллі): відмінності між версіями

[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
оформлення
→‎Іконографія: стильові правлення
Рядок 38:
Народження Венери в давнину було пов'язано з культом, символи якого присутні на картині Боттічеллі. Так пурпурна мантія в руках у Грації мала не тільки декоративну, а й ритуальну функцію. Такі мантії зображувалися на грецьких урнах і символізували кордон між двома світами — в них загортали як новонароджених, так і померлих. У середні століття такі атрибути Венери, як троянди і раковина, стали асоціюватися з Дівою Марією. Раковина, яка супроводжувала зображення Венери, символізувала родючість, почуттєві задоволення і сексуальність, перекочувавши в іконографію Богоматері, стала означати чистоту і непорочність (наприклад, Вівтар св. Варнави роботи Боттічеллі).
 
У зображенні дме ЗефіруЗефіра, що летятьлетючих троянд, розвіваютьсярозвіяного волосся ій руху, як вираження життя та енергії, Боттічеллі слідувавспирався на посилкамзасади, викладенимвикладені в роботах теоретика мистецтва епохи Відродження Леона Баттіста Альберті. Також Боттічеллі, ймовірно, спирався на «Трактат про живопис» Ченніно Ченніні, що описує серед іншогозокрема техніку дроблення лазуриту[[лазурит]]у для отримання синьої фарби (волошки на сукні Грації) і принцип нанесення найтоншого листового золота (пурпурна накидка Венери). Серед нововведеньновацій Боттічеллі важливим було використання полотна, а не дошки, для творів настількитакого великого розміру. Він додавав мінімальнамінімальну кількість жиру до пігментів, завдяки чому полотно протягом довгого часу залишавсязалишалося міцним і еластичним, а фарба не тріскалася. Було також встановлено, що Боттічеллі наніс на картину захисний шар з яєчного жовтка, завдяки чому «Народження Венери» добре збереглося.
 
== Див. також ==