Ініціація (обряд): відмінності між версіями

В. Балушко стосовно українок як обряди називав уміння варити різні страви, зокрема кашу, виконувати таку жіночу роботу, як [[прядіння]], [[шиття]], [[вишивання]], [[плетіння]] тощо<ref name="">[http://ualogos.kiev.ua/fulltext.html?id=2120 ''Пуларія Т.'' Особливості «жіночої» ініціації в українській народній казці]</ref>. Символіка переведення дівчини в статус жінки [для українців] є набагато виразнішою й багат­шою, несе в собі більше смислового навантаження, вказує Т. Леньо. Жінки, досягнувши відповідного віку, стають носіями і хранительками традицій. Чоловіки менш консервативні, у їхніх діях більше імпровізації, вони швидше реагують на зміни в навколишній дійсності. <ref>[http://www.stattionline.org.ua/index.php/obraz/33/2101-choloviche-ta-zhinoche-u-vesilnij-obryadovosti-bojkiv-zakarpattya-gendernij-aspekt.html ''Леньо Т.'' «Чоловіче» та «жіноче» у весільній обрядовості бойків Закарпаття. Гендерний аспект]</ref>.