Тамуз: відмінності між версіями

63 байти додано ,  8 років тому
нема опису редагування
Немає опису редагування
Немає опису редагування
'''Таму́з''' —, або '''Думузі''' - бог зерна у стародавньому [[Вавилон]]і, син богині [[Іштар]] (Аштар), матері [[Всесвіт]]у. Наприкінці збирання врожаю стебла останніх снопів спліталися у солом'яні віяла чи клітки, де бог міг сховатись до нового сезону. Подібні зернові ідоли, чи «ляльки», були чи є поширеними у багатьох районах, де вирощують [[пшениця|пшеницю]].
==Походження==
 
Думузі-( шумер. , букв. «істинний син» ) , Ду'узу ( аккад. ) , Таммуз (др. -євр . , арів. , в грец. передачі - Даозос , Даоннос ) , в шумеро - аккадської міфології божество . Вперше ім'я з'являється у складі особистих імен періоду Фари ( 26 у . До н. Е. . ) . У списку богів з Фари його ім'я зустрічається з епітетом ( або другим ім'ям) Амаушумгаль [ повна форма - Амаушумгальанна , «мати (його ) - дракон небес» ] , міфологічне значення якого невідомо. У царському списку III династії Ура - два Думузи : Д. з Бадтібіри , « пастир часів до потопу» , і Д. з Урука , « рибак , містом якого ( спочатку ) була Куара ». Про два Д. йдеться і в одному господарському тексті часів III династії Ура , проте літературні тексти їх не розрізняють . Міфи про Д. виявляють тісний зв'язок з урукского міфоепіческім циклом. Головні міфи - про кохання Д. до богині Инанне , сватанні , шлюб та передчасну кончину бога в підземному світі ( виклад циклу міфів « Інанна - Д.» див. в ст. Инанна ) пов'язані з ритуалом священного шлюбу , входили до коронаційні обряди « царства Шумера і Аккада » (III династії Ура і I династії Ісин , 21 - 19 ст . до н. е. . ) .
==Аспекти божества==
 
Ці міфи дозволяють виділити три головних аспекти цього божества: чоловік -коханий богині любові і родючості Інанна ; божество , віддане богинею в підземний світ як викуп за неї ; уособлення весняної родючості степу і надалі , мабуть , божество родючості в широкому сенсі слова . В одному з численних міфів -пісень про любов і сватанні Д. до Инанне (багато з них дійшли у фрагментах ) дається генеалогія Д. : його мати - богиня Туртуро ( Сіртур ) , сестра - Гештинанна , а батько , ймовірно , бог Енкі . Важливу роль у сватанні Д. до Інанни грає сонячний бог Уту , брат Инанни . У міфі про сватання Д. - пастуха і Енкімду - еемледельца до Инанне ( що відноситься до досить поширеній в Дворіччя жанру діалогів - суперечок і представляє собою спір про переваги землеробства і скотарства ) Инанна , що віддає спочатку перевагу хліборобові , потім змінює за порадою Уту свій вибір.
 
6557

редагувань