Косовський міф: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування
Рядок 15:
== Політичне використання ==
[[Датотека:Milosevic Gazimestan.jpg|мини|десно|[[Слободан Милошевић]] [[Говор на Газиместану|говори на Газиместану]].]]
Косовський міф відіграє важливу роль в сербській політиці від [[19 століття]]аі надалі. Након [[1860е|1860]]-их косовски култ постаје централна тема српског [[Национализам|национализма]] и оправдавајуће средство за српске захтеве према [[Косово (област)|Косову]].<ref>[http://www.danas.rs/dodaci/vikend/otpor_okupaciji_i_modernizaciji.26.html?news_id=105029 Otpor okupaciji i modernizaciji], Приступљено 9. 4. 2013.</ref> У [[Балкански ратови|Балканским ратовима]] [[1912]]. године, [[српска војска]] је заузела Косово и делове [[Метохија|Метохије]], што је српска политика тумачила као ослобађање Косова и освету [[Турци Османлије|Турцима Османлијама]] за српски војни пораз из [[1389]]. године.<ref>[http://www.rastko.rs/kosovo/istorija/sanu/KOS_MIT.html Ljubinka Trgovčević, The Kosovo Myth in the First World War] ''“To get revenge for Kosovo” implied to restore the state, free the territories where it once existed, i.e. first Kosovo polje and drive away “non-believers”, i.e. Turks. The example from the Balkan Wars is the slogan “For Kosovo Kumanovo” (victory over Turks in 1912, when Kosovo and Macedonia were annexed to Serbia)''.</ref>
 
КрајемВ кінці [[1980e1980і|1980-тих]] годинароків, у СрбијиСербії је дошлодійшло до оживљавањавідродження косовскогкосовського митаміфу, што јещо [[СрпскаСербська православна црквацерква]] активно подстицалазаохочувала.<ref name="Byford"/> Године [[1988]]. су [[мошти]] српског средњовековног кнеза [[Лазар Хребељановић|Лазара Хребељановића]], који је повео Србе у бој против османске војске на Косову 1389. године, уз велики публицитет ношене широм [[Србија|Србије]] и [[Босна и Херцеговина|Босне и Херцеговине]].<ref name="Byford"/> Свети кнез Лазар је означен као симбол српског [[мученик|мучеништва]] и владар опредељења за „[[Небеска Србија|Небеску Србију]]“, резервисане за праведне Србе који су живели и умрли за [[крст]] и отаџбину.<ref name="Byford">[http://www.helsinki.org.yu/serbian/doc/Ogledi06.pdf Jovan Byford, Sećanje na vladiku Nikolaja Velimirovića u savremenoj srpskoj pravoslavnoj kulturi], Приступљено 9. 4. 2013.</ref> Приликом обележавања 600. годишњице битке на Косову, [[Слободан Милошевић]] је у [[говор на Газиместану|говору на Газиместану]] искористио симболичку моћ косовског мита ради окупљања маса око своје политике.<ref>[http://www.borba.rs/content/view/3992/94/ Naši mitovi i nacionalni elitizam], Приступљено 9. 4. 2013.</ref>
 
Косовски мит и даље игра важну улогу у српској политици и српско-албанском сукобу око територије [[Косово и Метохија|Косова и Метохије]].<ref>[http://www.nspm.rs/prenosimo/zasto-je-kosovski-mit-toliko-prisutan-u-savremenoj-srbiji.html Зашто је косовски мит толико присутан у савременој Србији], Приступљено 9. 4. 2013.</ref> Тако, на пример, година збивања косовске битке је узета за назив српског националистичког [[1389 (удружење)|покрета „1389“]].