Рам Мохан Рай: відмінності між версіями
| [перевірена версія] | [перевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Haida (обговорення | внесок) Створена сторінка: {{Картка:Особа | ім'я =Рам Мохан Рай | місце_проживання = | інші_імена = | ... |
Haida (обговорення | внесок) Немає опису редагування |
||
Рядок 16:
| відомий_(відома) =
| рід_діяльності = релігійний реформатор, письменник, просвітник
| титул = раджа
| попередник =
| головував_(-ла) =
Рядок 25:
| родичі =
| батько = Рамаканта Рай
| матір = Таріні Деві
| нагороди =
| зріст =
Рядок 31:
| герб =
}}
'''Рам Мохан Рай''' (*রাজা রামমোহন রায়, [[24 травня]] [[1772]] —[[27 вересня]] [[1833]]) — [[Індія|індійський]] соціальний та релігійний [[
== Життєпис ==
Походив з родини брахманів. Його батько Рамаканта Рай був вішнуїстом, а мати Таріні Деві — шиваїсткою. Отримав всебічну домашную освіту, переважно релігійного напрямку. Батько бажав, щоб син був вченим, а мати — державним службовцем. Замолоду багато подорожував північною Індією, зокрема ашрамами у Гималаях, також побував у Тибеті.
По поверненю до Бенгалії поступив службовцем до Британської Ост-Індської компанії у Калькутті. Водночас своїми знаннями та вченністю отримав почесне звання [[пандит]]а. У 1795 році затоваришував з англійським місіонером Вільямом Кері. У 1803–1815 роках в якості мунші (приватного клерка) був у штаті канцелярії Компанії. У 1815 році переїздить до Серампура. У 1817 році був одним з ініціаторів створення Гінду Коледжу, який став оплотом вільнодумства.
У 1820-х роках починає активно займатися питання економіки, релігії. філософії, культури. Складає численні трактати з бенгальської мови (її основ, правил написання текстів, тематик та завдань), перспектив християнства в Індії, стану жінки в індійському суспільстві, щодо основ влади. Робить переклад бенгальською «Веданти», «Брахма-сутри», «Упанідадів».
У 1821 році заснував газету «Шомбад коумуді» («Місячне світло новин»). Перші газети на мовах урду, перською («Мірат-уль-акбар», 1822 рік) та гінді стали виходити в Калькутті, багато в чому завдяки його ентузіазму.
У 1822 році був ініціатором утворення Англо-індуської школи у Калькутті, а у 1826 році — веданта Коледж, де викладалися монотеїстські знання у рамках навчальної програми за західним зразком.
У 1828 році за його ініціативи створюється релігійно-реформаторське товариство «Брахмо самадж», яке боролося проти релігійних забобонів за проведення соціальних реформ. Він виступав за монотеїзм, поклоніння Богу-Абсолюту, а також проти обряду саті, полігамії, дитячих шлюбів, жорсткого додержання кастової системи, виступав за надання жінкам права спадкування майна. Його гуманістичні ідеї часто співпадали з християнськими ідеалами.
У 1830 році в якості посла падишаха [[Акбар II|Акбара II]] (з титулом раджи) відправився до Великої Британії щодо перемовин відносно фінансової політики Ост-Індської компанії в Індії, а також з приводу заборони обряду саті (самоспалення удов). Проте не досяг успіху. під час перебування в Англії Рам Мохан Рай помер у м. Брістоль [[27 вересня]] [[1833]] року.
== Джерела ==
* Wilhelm Halbfass: Rammohan Roy und seine hermeneutische Situation. In: Ders.: Indien und Europa. Perspektiven ihrer geistigen Begegnung. Schwabe, Basel 1981, S. 228.
{{commons|Category:Ram Mohan Roy|Рам Мохан Рай}}
[[Категорія:Народились 24 травня]]
[[Категорія:Народились 1772]]
[[Категорія:Померли 27 вересня]]
[[Категорія:Померли 1833]]
[[Категорія:Релігійні діячі Індії]]
[[Категорія:Індійські письменники]]
[[Категорія:Бенгальські письменники]]
[[Категорія:Індійські журналісти]]
[[Категорія:Індійські перекладачі]]
| |||