Відмінності між версіями «Чорноморець Юрій Павлович»

м
Додавання/виправлення дати для: Шаблон:Refimprove, Шаблон:Нейтральність сумнівна, Шаблон:Стиль; косметичні зміни
м (Додавання/виправлення дати для: Шаблон:Refimprove, Шаблон:Нейтральність сумнівна, Шаблон:Стиль; косметичні зміни)
{{Refimprove|дата=липень 2013}}
{{Нейтральність сумнівна|дата=липень 2013}}
{{НТЗ}}
{{Стиль|дата=липень 2013}}
{{Науковець
| ім'я = Юрій Павлович Чорноморець
'''Юрій Павлович Чорноморець''' (нар. [[26 квітня]] [[1974]], м. [[Київ]]) – [[доктор філософських наук]], провідний сучасний український [[теолог]] і [[патролог]], [[філософ]].
 
== Біографія ==
 
Юрій Чорноморець народився [[26 квітня]] [[1974]] року у місті Києві. Походить із роду українських священиків, останній із яких – протоієрей [[Микола Радецький]]. Про свій родовід Чорноморець говорить наступне:
 
«Взагалі як можна підозрювати в проросійських симпатіях сина українського літературознавця, нащадка багатьох поколінь священників із Волині, селян з Уманщини і вчителів із Київщини? Я що – сам собі ворог? Я проти будь-яких утисків росіян в Україні. Але це не тому, що я є русофілом, а тому що захищати права всіх – це норма. Мій прапрадід був розстріляний денікінцями за захист євреїв під час погрому. Брат мого прадіда розстріляний радянською владою лише за те, що був священиком, а ще один родич поплатився життям як єпископ УАПЦ. Я не бачу причин після цього любити російських шовіністів чи симпатизувати тим, хто за відродження радянщини. У мене добра історична пам’ять»<ref>http://risu.org.ua/ua/index/expert_thought/webconf_archive/29794/.</ref>.
 
У [[1997]] році закінчив філософський факультет [[Київський національний університет імені Тараса Шевченка|Національного університету імені Т.Г. Шевченка]] із дипломною роботою на тему «[[Метафізика]] грецької патристики».
 
У [[2002]] році захистив кандидатську дисертацію (із спеціальності 09.00.05 - історія філософії) на тему «[[Антропологія]] східної патристики». З [[2005]] року - доцент кафедри філософії та політології, [[Національний університет державної податкової служби України]]. З [[2012]] року - професор кафедри культурології [[Національний педагогічний університет імені Михайла Драгоманова|Національного педагогічного університету ім. М.П. Драгоманова]].
 
З [[2005]] року - постійний автор сайту «Релігійно-інформаційна служба України».
В 2012-2013 роках Чорноморець почав схвально відгукуватися про нове покоління єпископату УПЦ КП і його досягнення. Щодо УАПЦ, то він передбачає її швидку деструкцію.
 
== Наукові погляди і праці ==
 
У філософії розвиває ідеї [[феноменологія|феноменології]], [[кантіанство|кантіанства]], [[онтологія|онтології]] [[Ніколай Гартман|Ніколая Гартмана]], комунікативної прагматики Карла Апеля.
В цілому, як у межах неопатристика, так і "радикальної ортодоксії" притримується строго православного вчення, критикує православний екзистенціалізм (особливо вчення про пріоритет іпостасі над сутністю) та російську релігійну філософію (особливо - софіологію).
 
== Вибрана бібліографія ==
[[Файл:Візантійський неоплатонізм.jpg|міні|праворуч|200пкс|Ю.П. Чорноморець. Візантійський неоплатонізм (2010)]]
=== Монографії ===
* Чорноморець Ю.П. Візантійський неоплатонізм від Діонісія Ареопагіта до Геннадія Схоларія / Юрій Чорноморець. Серія "Діалог традицій" (спільний проект [[Дух і літера (видавництво)|видавництва "Дух і літера"]], [[Асоціація "Духовне відродження"|Асоціації "Духовне відродження"]] та [[Донецький християнський університет|Донецького християнського університету]]). К.: Дух і літера, 2010. – 568 с.
 
=== Статті ===
* Необхідність пізнання традиції // Труди Київської духовної академії. - № 15. - К. 2012. – с. 349-359.
* Візантійський неоплатонізм Каліста Ангелікуда / Ю. Чорноморець // Українське релігієзнавство: Бюлетень Української Асоціації релігієзнавців і Відділення релігієзнавства Інституту філософії НАНУ. – №57. – 2011. – С. 84-93.
* Легітимізація теології як науки в пострадянському православному ландшафті // Філософська думка-Sententiae: Спецвипуск № 2 (2011) «Теологія і філософія релігії». – Вінниця: ВДТУ, 2012. – сс. 7-14.
* Православна теологія на шляху до нової парадигми // Філософська думка-Sententiae: Спецвипуск № 3 (2012) «Християнська теологія і сучасна філософія». – Вінниця: ВДТУ, 2013. – сс. 74-88.
* Теологічне повернення до традиції на початку третього тисячоліття як шлях відкритості та діалогу // Філософська думка-Sententiae: Спецвипуск № 3 (2012) «Християнська теологія і сучасна філософія». – Вінниця: ВДТУ, 2013. – сс. 8-14.
* Евристичний потенціал теологічного проекту Г.У. фон Бальтазара // Філософська думка: Науково-теоретичний часопис. -- 2012, № 4 / Попович, Мирослав (гол. ред.) / Пролеєв, Сергій (гол. ред.): К.: Інститут філософії НАН України, 2012. - с. 83-93.
* Чорноморець Ю.П. Новітні тенденції у православній теології // Інтелект. Особистість. Цивілізація: темат. зб. наук. пр. із соц.-філос. проблематики. Вип. 10 / голов. ред. О.О.Шубін. – Донецьк: ДонНУЕТ, 2012. – с. 177-185.
* Чорноморець Ю.П., Шеремета О. Традиція українського неотомізму в діаспорі // Українське релігієзнавство: Бюлетень Української Асоціації релігієзнавців і Відділення релігієзнавства Інституту філософії НАНУ. – №62-63. – 2012. – С. 59-77.
* Позитивні тенденції у розвитку українського православ'я сьогодні: нова якість освіти та наукових розвідок конфесійних вчених // Державно-конфесійні відносини в Україні: сучасний стан та тенденції розвитку / Зб. наукових праць всеукраїнської науково-практичної конференції. Київ, Національний педагогічний університет ім. М.П. Драгоманова, 2012, с. 499-515.
* Майбутнє філософії релігії // Українське релігієзнавство: Бюлетень Української Асоціації релігієзнавців і Відділення релігієзнавства Інституту філософії НАНУ. – № 64. – 2012. – С. 124-133.
* Виникнення візантійського неоплатонічного есенціалізму // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. праць / Відп. ред. В.В.Лях. - Вип. 72. - К.: Укр. центр дух. культури, 2008. - сс. 34-45. – 0,5 д. а.
* Виникнення світів за Максимом Сповідником / Юрій Чорноморець // Sententiae: наукові праці Спілки дослідників модерної філософії (Паскалівського товариства). Зб. наук. праць / Відп. ред. О.Хома. – Вип. XIX-XX (2, 2008 – 1, 2009). – Вінниця: ВНТУ, 2009. – C. 91-107.
* Вольова здатність душі та свобода людини в антропології східної патристики // Philosophia prima: метафізичні питання: Щорічник / Ред. рада: В.П.Загороднюк та ін.; Наук. ред. Я.М.Стратій. - К.: Вид-во "Кайрос", 1999. - сс.46-57 – 0,8 д. а.
* Вчення Максима Сповідника про трансцендентальні властивості першопринципу як регулятиви розвитку світу // Sententiae: наукові праці Спілки дослідників модерної філософії (Паскалівського товариства). Зб. наук. праць / Відп. ред. О.Хома. – Вип. 14. – Вінниця: ВДТУ, 2007. – сс. 101-112. – 0,7 д. а.
* Вчення про Бога в Собі за “Містагогією” Максима Сповідника// Практична філософія. – К.: Парапан, 2006, № 2, сс. 174-180 - 1,1 др.арк.
* Вчення про природне споглядання в антропології східної патристики // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. праць / Відп. ред. В.В.Лях. - Вип. 21. - К.: Укр. центр дух. культури, 2001. - сс.3-12 – 0,8 д. а.
* Вчення Прокла про головні атрибути Божественного і філософська теологія Максима Сповідника // Науковий часопис Національного педагогічного університету імені М.П. Драгоманова. Серія № 7. Релігієзнавство. Культурологія. Філософія. Зб. наук. праць. Київ: Вид-во Національного педагогічного університету імені М.П. Драгоманова, 2008. - № 17 (30). – сс. 97-106. – 0,7 д. а.
* Вчення Томи Аквінського про Бога 0,7 д.а.// Релігія в Україні. 27.10. 2009. [http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/2216-vchennya-tomi-akvinata-pro-boga.html].
* Докази існування Бога в грецькій патристиці // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. праць / Відп. ред. В.В.Лях. - Вип. 67. - К.: Укр. центр дух. культури, 2008. - сс.188-197. – 0,5 д. а.
* Інтелектуалістичний характер містичної теогносії у творчості Максима Сповідника // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. праць / Відп. ред. В.В.Лях. - Вип. 68. - К.: Укр. центр дух. культури, 2008. - сс.92-101. – 0,5 д. а.
* Логіка Іоанна Дамаскіна – фундамент філософії візантійського есенціалізму / Юрій Чорноморець // Філософська думка. Історико-філософський спецвипуск. Sententiae. Наукові праці Спілки дослідників модерної філософії (Паскалівського товариства). XXI (1–2010). Київ, Вінниця: Інститут філософії ім. Г.С. Сковороди НАНУ, ВНТУ, 2010. – С. 113-123.
* Філософія як коментар: свобода мислення у затінку авторитетів (Методологія філософської теології Максима Сповідника) // Вісник Харківського Національного університету імені В.Н. Каразіна. 2007. - № 791. – Серія: теорія культури і філософія науки. Вип. 33. – С. 131-139. – 0,7 д. а. (також: [http://theology.kiev.ua/article.php?cid=9&aid=278&ua_id=226&smIndex=2] ).
* Основні категорії патристичної метафізики // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В.Лях. - Вип. 42. - К.: Укр. центр дух. культури, 2004. - сс.3-12 – 1 д. а.
* Пізнавальні здібності душі та theian episteme в "Містагогії" Максима Сповідника // Philosophia prima: метафізичні питання: Щорічник / Ред. рада: В.П.Загороднюк та ін.; Наук. ред. Я.М.Стратій. - К.: Вид-во "Кайрос", 1998. - сс.26-43 – 1,25 д. а. (русс. перевод: Познавательные способности души и θεία επιστήμη в «Мистагогии» св. Максима Исповедника // Синопсис: богослов’я, філософія, культурологія. № 4-5. – Київ, 2001. – С. 238-252).
* Поняття любові згідно зі св.Максимом Сповідником // Колегія: Альманах християнської традиції: Щоквартальник / Ред. рада: О.Ярош та ін. – К.: ВІПОЛ, 2000. - №1. – сс.25-29 – 0.25 д. а.
* Проблема авторства Ареопагітик // Практична філософія. / Київ: Інститут філософії ім. Г.С. Сковороди НАН України, Центр практичної філософії, 2008. № 2, 2008. – сс. 142-151. – 0,9 д. а.
* Проблема індивідуації людини в творчості св.Григорія Нисського. // Дні науки 10-11 квітня 1997 року. Матеріали наукових доповідей та виступів студентів, аспірантів, докторантів, викладачів (частина перша).Ред. колегія: Конверський А.Є. та ін. - К.: Редакційно-видавничий центр «Київський уніветситет», 1997. - сс.3-7 – 0,3 д. а.
* Східна патристика про ідею досконалої людини // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. праць / Відп. ред. В.В.Лях. - Вип. 11. - К.: Укр. центр дух. культури, 2000. - сс.52-71 – 2,2 д. а.
* Філософська теологія Ареопагітик // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. праць / Відп. ред. В.В.Лях. - Вип. 69. - К.: Укр. центр дух. культури, 2008. - сс.130-140. – 0,6 д. а.
* Свобода і права людини: сучасний православний дискурс //Релігійна свобода. Науковий щорічник Відділення релігієзнавства Інституту філософії імені Г.С.Сковороди НАН України, № 16, с. 180-188.
* Чорноморець Ю., Христокін Г. Особистість і теологія отця Георгія Флоровського. Ч. І. 0,5 д.а. // Релігія в Україні. 16.09.2009. [http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/1813-osobistist-i-teologiya-otcya-georgiya-florovskogo.html].
* Чорноморець Ю., Христокін Г. Особистість і теологія отця Георгія Флоровського. Ч. II. 0,5 д.а. // Релігія в Україні. 16.12.2009. [http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/2847-osobistist-i-teologiya-otcya-georgiya-florovskogo.html]
* Чорноморець Ю., Христокін Г. Підсумки розвитку православної теології у XX столітті. 1,5 д.а. // Богословський вісник. Видання Науково-богословського Інституту святого Андрія Первозванного, № 1, 2009. Київ. – сс. 146-168. [http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/7670-pidsumki-rozvitku-pravoslavnoyi-teologiyi-u-xx-stolitti.html] , [http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/7673-pidsumki-rozvitku-pravoslavnoyi-teologiyi-u-xx-stolitti-zakinchennya.html]
* Чорноморець Ю., Шеремета О. Неотомізм: шлях до сьогодення. 0,6 д.а. // Релігійно-інформаційна служба України, Український католицький університет. [http://risu.org.ua/ua/index/studios/studies_of_religions/34123/]
* Чорноморець Ю., Шеремета О. Християнський солідаризм Андрея Шептицького 0,6 д.а. // Релігійно-інформаційна служба України, Український католицький університет. [http://risu.org.ua/ua/index/studios/studies_of_religions/35426/]
* Неможливість "надконфесійної світської теології" 15 09 2011 [http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/11981-nemozhlivist-nadkonfesijnoyi-svitskoyi-teologiyi.html]
* Ідеал філософії в інтерпретації св. Максима Сповідника 7 02 2011 [http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/8162-ideal-filosofiyi-v-interpretaciyi-sv-maksima-spovidnika.html]
* Методологія православної теології: джерела, розвиток, сучасність 20 09 2010 [http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/5884-metodologiya-pravoslavnoyi-teologiyi-dzherela-rozvitok-suchasnist.html]
* Православная теология Девида Бентли Харта – новое начало в эпоху постмодерна [http://theology.in.ua/ua/bp/theologia/contemporary/44359/]
* Особистість і релігійна філософія Григорія Сковороди [http://www.religion.in.ua/main/bogoslovya/2568-osobistist-i-religijna-filosofiya-grigoriya.html]
 
=== Публіцистика ===
* Як можлива релігійна теологія в Університеті? 6 09 2011 [http://www.religion.in.ua/main/analitica/11756-yak-mozhliva-religijna-teologiya-v-universiteti.html]
* Яку теологію потрібно викладати в Університетах? 30 08 2011 [http://www.religion.in.ua/main/daycomment/11650-yaku-teologiyu-potribno-vikladati-v-universitetax.html]
* Сучасні проблеми з релігійною ідентичністю: трагедія православ’я 26 05 2011 [http://www.religion.in.ua/main/analitica/10102-suchasni-problemi-z-religijnoyu-identichnistyu-tragediya-pravoslavya.html]
* Митрополит Володимир: трагедія і тріумф українця [http://risu.org.ua/ua/index/expert_thought/open_theme/39150/]
* Богослов'я в університеті: чи існує готовність до системних зусиль? [http://theology.in.ua/ua/bp/about_project/editor_column/39335/]
* Проблема разделения украинского православия сегодня и будущее христианства [http://risu.org.ua/ru/index/expert_thought/analytic/32038/]
* Чи є шанси в майбутньому на єдину Православну Церкву в Україні? [http://risu.org.ua/ua/index/expert_thought/analytic/34638/]
* Релігійний фактор в українському громадянському протистоянні [http://risu.org.ua/ua/index/expert_thought/analytic/35414/]
* Христианский консерватизм Патриарха Варфоломея и фундаментализм Патриарха Кирилла: существенные противоречия и угрозы для будущего [http://risu.org.ua/ru/index/expert_thought/analytic/40214/]
* Существуют ли библейские основания для католического учения о примате Петра? [http://bogoslov-club.org.ua/?p=1163]
* План Кирилла для Януковича. Следует ожидать активизации попыток Патриарха Кирилла подтолкнуть государственную власть Украины к нарушению статус-кво и дестабилизации [http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=81844]
* Українське православ'я: двадцять років на роздоріжжі [http://pritvor.kiev.ua/ec/analitics/chernomorec-ukrainianpravoslavya-20years]
* Ідеологічні війни у православній Україні. Ч. І [http://www.religion.in.ua/main/analitica/2684-ideologichni-vijni-u-pravoslavnij-ukrayini-ch-i.html]
* Ідеологічні війни у православній Україні. Ч. ІІ [http://www.religion.in.ua/main/daycomment/2714-ideologichni-vijni-u-pravoslavnij-ukrayini-ch-ii.html]
* Богословське і філософське невігластво в праці Тараса Борозенця «Сучасне християнське богослов’я і науково-технічний прогрес» [http://theology.in.ua/ua/bp/discussions/critic/39493/]
* Спекуляції благодаттю [http://www.religion.in.ua/zmi/ukrainian_zmi/7004-spekulyaciyi-blagodattyu.html]
* Патріарх Кирилл бачить себе православним Іоаном-Павлом ІІ. Ці фантазії можуть знищити православ’я. [http://texty.org.ua/pg/article/editorial/read/28898/Patriarkh_Kyryll_bachyt_sebe_pravoslavnym_IoanomPavlom_II]
* Объективных препятствий к рассмотрению РПЦ МП вопроса о Мазепе не существует. Несмотря на неадекватную реакцию со стороны сторонников политического единства России и Украины [http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=70654&type=view]
* РПЦ і просвітницький абсолютизм [http://www.religion.in.ua/main/daycomment/2567-rpc-i-prosvitnickij-absolyutizm.html]
 
== Джерела ==
* [http://theology.in.ua/ua/bp/theologia_in_ua/theologians/~%D0%A7/44677/ Чорноморець Юрій Павлович // Богословський портал (2011)]
* [http://theology.in.ua/ua/bp/bp-articles-by-tag?tag=428 Юрій Чорноморець: статті // Богословський портал]
* [http://risu.org.ua/ua/index/articlesbyauthor?author=2 Юрій Чорноморець: статті // РІСУ]
 
== Див. також ==
* [[Православне богослов'я]]
 
== Примітки ==
220 373

редагування