Друїди: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування
Bratlibo (обговорення | внесок)
Немає опису редагування
Рядок 64:
 
[[Файл:Stonehenge, druids and setting moon.jpg|міні|250пкс|Друїдські ритуали біля Стоунхенджа]]
Друїди відзначають чотири головних [[свято|свята]], у перший день третього місяця кожного з чотирьох сезонів. Свята починаються від заходу сонця і тривають протягом трьох днів. На вершинах пагорбів розводяться великі багаття. Рогату худобу проводять між двома вогнищами, щоб гарантувати багатий приплід; чоловіки і жінки парами стрибають через багаття або пробігають між ними. Більшість свят друїдського календаря мають явно скотарське походження і приуречені до певних сезонних дій давніх скотарів. Давні друїди користувалися сонячно-місячним календарем, святкувались у певну фазу місяця і тому дати свят друїдів можна тільки приблизно співставити з сучасним календарем. Найголовніші свята давній друїдів відомі нам з давніх ірландських джерел:
 
* '''[[Самайн]] - (ірл. - Samhain, Samhuinn''') - («Кінець тепла») — святкувався приблизно [[1 листопада]] відзначаються частування спочилих і Новий Рік за [[Кельтський календар|кельтським календарем]]. Свято повернення стад з літніх пасовищ на зимові стійбища. Під час самайну вирішували яку худобу слід пустити під ніж, яку лишити до весни. Під час свята приносли в жертву худобу (переважно биків), поминали предків. Ритуальний сенс свята - отримання гарантій від богів, що природа знову після зими відродиться. Дане свято було прийняте [[християнство]]м, і пізніше стало світським святом [[Хелловін]];
* '''Імболк або Брігід (ірл. - Imbolc, Brighid''') («Повернення світла») — відзначається приблизно [[1 лютого]];. Приурочений до першого доїння овець. Назва "Брігід" повязана з богинею Брігітою - дочкою Дагди, богинею родючості, науки, лікарської справи у давніх кельтів.
 
* Бетьтайн (ірл. - Beltaine, Bealteinne) або Кетсамайн (ірл. - Cetshamain) — святкувався приблизно [[1 травня]], свято приурочене перегону стад на літні пасовиська. Головний атрибут свята - велечезні багаття. Стада тварин проганяли між двома багаттями - здійнювали ритуал очищення. Назва походить від давнього кельтського слова beltine - вогонь. Свято повязане з богом Беленом (Belenus) - бог скотарства та вогню у давніх кельтів. Інша назва - святкування вогнів Бел;
* '''Beltaine, Bealteinne''' — [[1 травня]], святкування вогнів Бел;
 
* Лугназад (ірл. - Lughnasad, Lughnasadh, Lammas) — святкувався приблизно [[1 серпня]], день Луга - бога світла, бога ремесел, творчості. Свято носило більше землеробський, а не скотарський характер - приурочене до часу дозрівання урожаю і початку збору урожаю.
* '''Lughnasad, Lughnasadh, Lammas''' — [[1 серпня]], день Бога світла.
 
== Примітки ==
Рядок 80:
{{commonscat|Druid}}
* Б. Хотон. Великие тайны и загадки истории. Книжковий клуб. Харків—Бєлгород 2008, стор.332—339 ISBN 978-966-343-882-5 {{ref-ru}}
* Пауел Т. Г. Е. Кельти. - М.: Центрполиграф, 2003. - 232 с.
* [http://som.org.ua/k2340l1.html Ю.В. Грузин Друиды]
* [http://www.politolog.h11.ru/druidism.htm Сучасний друїдизм на '''www.politolog.h11.ru''']{{ref-ru}}