Азербайджанський килим: відмінності між версіями
| [неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування Мітка: УВАГА! Можливий вандалізм! |
Немає опису редагування Мітка: УВАГА! Можливий вандалізм! |
||
Рядок 67:
==== Рослинний світ ====
Серед азербайджанських килимів самим багатим орнаментом і насиченою колірною гамою виділяються «тебрізськоє» і «ардебільскіе» килими, що зумовлюється їх придворним характером. Найбільш часто зустрічаються в «тебрізськоє», а пізніше в деяких «карабахських», килимах елементи рослинного світу символізують прославеніе сил природи і родючість. Основним візерунковим мотивом центрального полотна багатьох килимів Тебріза є [[Дерево життя (Біблія)|«дерево життя»]], яке уособлювало достаток і прославляйте воду, як джерело зрошення пустель і символ життя в цілому. Також на килимах зустрічаються зображення садів з безліччю дерев, рослин і птахів, які за за уявленнями мусульман, приносять удачу та успіх. Геометричній варіацією «древа життя» є символічне зображення «якоря», який за формою нагадує стрілу, а в «херісскіх» килимах епохи [[Сефевіди|Сефевідів]] часто зображується дерево «ваг-ваг», на гілках якого замість птахів виткані символічне зображення голови людей. Ще одним з улюблених іконографічних мотивів орнаментики «тебрізськоє» і «ширванського» килимів було зображення [[Гранатове дерево|граната]], який символізував диво природи, здатного проростати на грубій і посушливої грунті пустелі. Гранат шанувався в епоху правління [[Держава Сасанідів|Сасанідів]], відігравав велику роль у [[Зороастризм|зороастрійському]] культі, де вважався символом сонця, а вже при Сефевідах широко використовувався в візерунковому оформленні килимів і мініатюр. Іноді гранат зображувався у розколотому вигляді, в якому можна було розрізнити окремі зерна, що свідчило про майстерність ткача. Саме це нововведення — зображення в шаховому порядку зерен граната — поклало початок нової іконографічної традиції в килимарство. Пізніше цей мотив доповнився в «тебрізськоє» килимах зображенням квітучого [[Гранатове дерево|плоду гранатового дерева]], яке отримало назву «квітка шаха Аббаса». Для різноманітності в облямівці килимів використовувалося зображення віночків квітів або виноградної лози
==== Тваринний світ ====
В азербайджанських килимах часто зустрічається зображення птахів, а саме [[Орел (рід)|орла]] і [[Павич|павича]]. Орел найбільш часто зустрічається в палацових «тебрізськоє» килимах і символізує в них міць і царський гідність. Пізніше зображення орла на килимах набуло значення охоронного талісмана. Зображення павича асоціювалося з сонячним божеством, крім того вважалося, що «павине око» міг оберігати від лиха, що насувається. У декорах, що зображують [[Баран (рід)|барана]] або [[Козлові|козла]], простежується зв'язок з кочівницькими корінням тих чи інших племен. Найчастіше, технічні можливості і габарити килимів не дозволяли помістити зображення тварин цілком, тому домашні тварини, такі як вівці і барани, зображувалися у вигляді умовних рогів допомогою символу «S» в центральних полях і каймі килимів. Ту ж форму мало стилізоване зображення [[дракон]]а. Зображення дракона, яке мало служити талісманом, вперше з'явилося на пишних килимах, вироблених в палацових мануфактурах Азербайджану з [[XVII століття]]. Саме з того часу цей мотив набув широкого поширення, продовжуючи залишатися одним з найбільш часто зустрічаються килимових сюжетів аж до кінця [[XIX століття]], зазнаючи великі зміни в стилізації.<ref name=Zarif>''Мехді Зариф''. Килими. Переклад з італ. І. Замойської. — М:АСТ, 2006 — стор. 16-19, 188 — ISBN 5-17-033764-7</ref>.
=== Техніка виконання ===
| |||