Відкрити головне меню

Зміни

м
суміш розкладок за допомогою AWB
Поширення ісламу на українських землях – це закономірний процес, обумовлений розміщенням України на рубежі великих цивілізацій – мусульманської і християнської, а також складним етнічним складом її населення, частина якого сповідує іслам.<br /> Іслам на теренах України нараховує більш ніж тисячолітню історію. Існує стародавня легенда про те, що іслам на території України, а саме - на Кримському півострові, поширювався ще сподвижниками [[Мухаммед|Пророка Мухаммада]] Газі Мансуром і Маликом Аштером, котрі відвідали цей регіон ще в VII столітті від Різдва Христова. Достеменно відомо, що вже у VIII ст. на території сучасної України проживали аланські племена, які ховали своїх померлих за мусульманським звичаєм<ref>[http://umma.ua/uk/history/%D0%86slam_v_Ukra%D1%97n%D1%96/10 Михайло Якубович. Іслам в україні]</ref>.<br /> Водночас неможливо однозначно вказати дати розповсюдження ісламу в Україні. Ісламізація частини населення України у загальноісторичній перспективі виглядає як поступовий, поволі наростаючий процес. У Х-ХІ ст. Київську Русь часто відвідували арабські купці, історики та географи. Завдяки працям ібн Йакуба, аль-Масуді, ібн Фадлана, Міскавайга, ібн Хордадбега, аль-Ідрісі до нас дійшло чимало відомостей про стародавніх слов’ян, їхній побут, релігію, державний устрій та культуру загалом.<br />
Відома легенда про "вибір вір" [[Володимир Святославич|Володимиром]] слугує доказом, що вже в цей час русичі були знайомі з ісламом та його особливостями.<br />
Чималу роль у становлені ісламу в Україні відіграла й Золота Орда. Верхівка цього потужного державного утвореня прийняла іслам у 20-30 роках ХІVXIV ст. Саме з Ордою пов’язано чимало державотворчих процесів на Кримському півострові, які в підсумку завершилися створенням високорозвиненої мусульманської держави - Кримського Ханства (1441 р.), що проіснувало до 1783 року. Із татарського середовища походить і перше мусульманське населення Західної України, яке з кінця XIV ст. розселилося на теренах Великого князівства Литовського, зокрема й на Волині та Галичині. Наприклад, у XIV ст. татари вже проживали у Львові, маючи там чималу громаду та навіть мечеть. У місті Лева було й чимало інших мусульманських народів – арабів, персів, турків. Згодом татарсько-мусульманські колонії з’являються також у володіннях Василя-Костянтина Острозького (1523 – 1608 рр.) – в Острозі, Полонному, Старокостянтинові та інших містах. До прикладу, із середовища західноукраїнських татар походив видатний сходознавець та україніст [[Агатангел Кримський]] (1871 – 1942 рр.).<br />
Після завоювання Кримського Ханства Російською імперією наприкінці ХVIIІXVIII ст. з’явилася спеціальна адміністративна інституція – [[Таврійське магометанське духовне правління]], що мало забезпечити контроль над численним мусульманським населенням.<br />
У порівнянні з процесом ісламізації Середньої Азії, Закавказзя і Північного Кавказу поширення ісламу в Україні мало дещо інший характер стосовно місцевих етносів. Тут іслам відіграв значну роль як фактор етнічного самозбереження кримськотатарського і булгарського (волзькі татари) народів<ref>[http://risu.org.ua/ua/index/reference/major_religions/34135/ "Релігійно-інформаційна служба України. Довідник релігій. Іслам. Підготувала Тетяна Хазир-Огли]</ref>. Наприклад, у 1266 р. після низки набігів [[татаро-монголи|татаро-монголів]], які незадовго до того прийняли іслам, оселяються в [[Крим]]у, змішуються з місцевим населенням (здебільшого [[Кипчаки|кипчаками]]). Хан Оран-Тимур стає володарем Кримського Юрту.<br />
Історично існували два основних шляхи просування ісламу в Україну: східний (Булгарстан, Північний Кавказ) та південний (Крим і Туреччина).