Стародавня Індія: відмінності між версіями

У історії і культурі Древньої [[Індія|Індії]] можна виділити декілька періодів. Поява перших великих [[держава|держав]], створених, як вважають, [[дравидські племена|дравидськими племенами]], відносять до III тис. до н.е. Їм на зміну приходить «[[арії|арійська цивілізація]]», пов'язана з появою спочатку на північному заході Індії, а потім і на більшій частині півострова індоєвропейських племен, що називали себе «аріями» («благородні», «з хорошої сім'ї»). У цей час (приблизно XV-VI ст. до н.е.) виникає спочатку безліч окремих держав, а з VI ст. до н.е. починає посилюватися одне з них - [[Магадха]], що знаходиться в долині [[Ганг]]у.

== Харапська цивілізація ==

Створення буддизму - однієї з сучасних світових релігій - зв'язують з ім'ям [[Будда Гаутама|Сіддхартхи Гаутами]] (563-483 рр. до н.е.), який в 28 років покинув будинок батька-[[раджа|раджі]] і 7 років знаходився в мандрівках, поки на нього не зійшло просвітлення і він не став [[Будда|Буддою]] («Просвітленим»). Будда відкрив чотири «благородні істини» про те, що життя є [[страждання]], що їхньою причиною є людські [[бажання]], [[пристрасть|пристрасті]], [[прагнення]] життя, і що вихід з цього - подолання всіх пристрастей. Головна мета людини - досягнення «[[нірвана|нірвани]]», стану, коли людина назавжди вимикається з процесу перероджень. Таким чином, порятунок був можливий для кожної людини незалежно від її походження через самовдосконалення і без яких-небудь посередників (наприклад, [[брахмани|брахманів]]). Найвищого зльоту буддизм досягає при [[Ашока|Ашоці]] - третьому імператорові з [[династія Маур'їв|династії Маур'їв]] (268-232 рр. до н.е.). Він скликав буддійський собор, де були затверджені канонічні основи буддизму. Завдяки його зусиллям буддизм виходить за межі Індії.

У Кушанськую епоху оформляється новий напрям буддизму - [[махаяна]], де Будда стає богом [[бодисатва|бодхисаттв]] - святих, що досягли рівня Будди, але на час відмовилися увійти в нірвану зі співчуття до людства. Буддизм в цей час підкоряє [[Китай]] і [[Індокитай]], трохи пізніше досягає [[Корея|Кореї]]. Починаючи з [[4 століття|4 ст.]] розповсюджується релігійна освіта. У [[5 століття|5 столітті]] цар [[Кармагупта]] з [[династія Гуптів|династії Гуптів]] відкрив найвідоміший буддійський університет - монастир [[Наланда]] у [[Північний Біхар|Північному Біхарі]]. Пізніше з'явилися університети в Таксилі і Аджанті.

Всі релігії впливали не тільки на літературну традицію, але і на [[архітектура|архітектуру]] і [[образотворче мистецтво]]. Спочатку арійські племена використовували для будівництва майже винятково дерево. Кам'яні палаци замість дерев'янихкккк споруд стали зводитися в період царювання імператора [[Ашока|Ашоки]] з династії Маур'їв. Відомий його палац в [[Паталіпутра|Паталіпутрі]] - столиці Магадхи. Повсюдно ставилися [[стамбхи]] - кам'яні стовпи з буддійською символікою або зображеннями тварин і висіченими на них написами (наприклад, [[Левова капітель]] із [[Сарнатх]]а, зведена на місці першої проповіді Будди, що стала гербом сучасної Індії). У цей же час з'являються і перші [[ступа|ступи]] - культові споруди напівсферічної форми, в яких зберігаються [[реліквія|реліквії]], пов'язані з Буддою. За переказом Ашока звів 84000 ступ.

Найпоширенішим напрямом в мистецтві цього часу стає гандхарське, назване так на ім'я місцевості [[Гандхарі]] на північному заході Індії. Воно з'єднало в собі традиції середньоазіатської, іранської, індійської і елліністичної культури. Прикладами можуть служити статуя Будда з [[Хоті-Мардан]]а і сидячий Будда з [[Тахті-Бахі]]. Зображення в гуптскому мистецтві стають менш сухими, вишуканішими і чуттєвішими. Будда зі знаменитої статуї з Сарнатха IV ст. з'являється як ідеальна людина, що досягла стану [[нірвана|нірвани]].