Argumentum ad hominem: відмінності між версіями

[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
MerlIwBot (обговорення | внесок)
м робот змінив: zh:人身攻擊zh:訴諸人身
JackieBot (обговорення | внесок)
м Бот: Автоматизована заміна тексту: (-у даному випадку +у цьому випадку, -У даному випадку +У цьому випадку)
Рядок 11:
Цей підвид argumentum ad hominem полягає у прив'язуванні поглядів опонента до обставин, у котрих він перебуває. Тобто, якщо дехто, замість того, щоб намагатися довести істинність свого твердження, намагається переконати свого опонента, що той зобов'язаний із ним погодитись з причини особливої ситуації останнього. Наприклад, якщо опонентом є віруюча особа, то аргументація, що опонент повинен погодитися із певним висновком, бо його заперечення означатиме незгоду із [[Біблія|Святим Письмом]], є зразком хиби «ситуативний argumentum ad hominem».
 
Іншим класичним прикладом є історія про мисливця, котрий на закид як йому не соромно позбавляти життя невинних тварин заради свого задоволення у відповідь запитав свого критика, чому той позбавляє життя невинну худобу, м'ясо котрої він споживає. Мисливець у даномуцьому випадку винен у тому, що вдався до ситуативного argumentum ad hominem, оскільки, замість того щоб довести своє право на полювання, він вказує на те, що його критик не має права засуджувати його у зв'язку із особливими обставинами критика, а саме що той не є вегетаріанцем.
 
Аргументація на зразок наведеної вище є некоректною, оскільки вона не має за мету встановлення істинности чи хибности твердження, а прагне досягнути ''згоди'' опонента у зв'язку із його особливими обставинами. Що часто вдається, оскільки вона буває дуже переконливою.