Миропомазання: відмінності між версіями
| [неперевірена версія] | [неперевірена версія] |
Вилучено вміст Додано вміст
м робот додав: br:Kouzoumenn |
→Освячення св. мира: правопис |
||
Рядок 13:
Уже у стародавній Церкві при формуванні традиції вділення миропомазання священиками конкретно встановлюється канонічна норма приготування св. мира тільки єпископами. Правило 6 Карфагенського собору, регулюючи цю дисципліну, нагадує, що пресвітерам здійснювати обряд освячення мира не дозволяється, бо він є винятково єпископською священнодією. Початково освячення мира не пов'язувалося з якимось особливим днем та не віддавалось це право якомусь окремому єпископу. Але з ХІІ ст. стає традицією, щоб св. миро освячувалося Вселенським Патріархом в знак визнання його авторитету та роздавалось іншим помісним Церквам. Тому й досі частина помісних Церков ще продовжують брати освячене миро з Константинополя, а в інших автокефальних Церквах миро варять їхні першоієрархи.
Мироваріння також почало пов'язуватися з окремим днем, яким став Великий Четвер. Цей день Страсної седмиці згодом став днем приготування св. мира та освячення його. Для приготування мира береться окрім єлею багато інших пахучих рослин та вариться у спеціально пристосованих до цього церквах. Після варіння миро освячується архієреєм за літургічним
''За матеріалами протоієрея Миколи Макара (доктора канонічного права)''
| |||