Португальська креольська мова

Португальська креольська мова (ПКМ) — це мова, на якій розмовляють у Шрі-Ланкі. У той час як найбільш поширеними є сингальська і тамільська, поєднання португальської і Шрі-ланкійської, призвело до розвитку нової мови, ПКМ процвітала в якості лінгва франка на острові протягом 350 років (з 16-го до середини 19-го століття). ПКМ продовжує вживати невелика частина населення.[3] Всі носії цієї мови є членами міської громади: нащадки португальців і голландців, які заснували сім'ї в Шрі-Ланці. Європейці, євразійці і бюргери складають 0,2% від Шрі-ланкійського населення.[4] Хоча фактично лише невелика група людей продовжує розмовляти Цейлонсько-голландською , португальські традиції все одно популярні серед багатьох шрі-ланкійців. ПКМ пов'язана з Шрі-ланкійськими Кафірами, етнічною меншиною. Португальська креольська мову вважають найважливішим креольський діалектом в Азії , через її вплив на словниковий запас сингальської мови.[5] Мовні запозичення із ПКМ можна спостерігати в багатьох районах де поширена сингальська. Португальський вплив настільки добре поглинувся повсякденним життям Шрі-Ланки, що ці традиції залишаться разом із Шрі-ланкійськими.[3]

Португальська креольська мова
Поширена в Шрі-Ланка Шрі-Ланка
Етнічність Бюргери
Носії 4970 (2006)[1]
Класифікація Змішані мови (заснована на португальській та креольській мові)
Офіційний статус
Офіційна
Коди мови
ISO 639-3 idb[2]

Історія ред.

У 1517 році португальці, привернуті спеціями і стратегічним положенням острова (між їхніми колоніями на західному узбережжі Індії і Малакка), відправили експедицію з Гоа до Коломбо для створення торгового пункту. Вони ввели християнство на острів. Використовуючи нестабільну політичну ситуацію на острові на свою користь, португальці незабаром завоювали позицію опікунів номінального монарха південної Шрі-Ланки. У 1597 році Дхармапала, останній король Шрі-Джаяварденепура-Котте, помер бездітним, і пожертвував своє царством Філіпу II, королю Португалії. У 1617 році, після анексії Джафни, португальська влада поширилася на всю низовину. Католицизм продовжував поширюватися, але португальці не навчали корінного духовенства.

Голландці контактували з Канді ще в 1602 році, але тільки у 1632 році правитель міста, Раджа Сінха II, запросив голландців до співпраці, що полягала у виселенні португальців з острова. Пройшов тривалий конфліктний період, включаючи голландське захоплення Баттікалоа в 1638 році і закінчуючи падінням Маннара і Джафни в 1658 році. Коли Раджа Сінха II зрозумів, що голландці не збираються завойовувати нові землі для нього, альянс швидко розчиняється у ворожнечі. Голландська Ост-Індійська компанія була зацікавлена ,в основному, комерційними прибутками і чинила опір організації дорогих військових операцій проти Канді. Час голландського правління островом (1761–1766), був єдиним періодом відвертої війни. Голландці, також, жорстоко поводилися з католиками і примушували переходити до кальвіністської віри, а попередня віра були заборонена завойовниками. Католики таємно зустрічалися в будинках один одного, щоб практикувати свою віру. У цей час Католицька Церква, можливо б, повністю зникла в Шрі-Ланці, якби не робота гоанських священиків, які прийшли на острів, щоб врятувати католицизм.

Примітки ред.

  1. Indo-Portuguese. ethnologue.com. Процитовано 29.01.2019.(англ.)
  2. Language: Malabar-Sri Lanka Portuguese. glottolog.org. Процитовано 29.01.2019.(англ.)
  3. а б Smith, IR. Sri Lanka Portuguese Creole Phonology. 1978. Dravidian Linguistics Association.
  4. Jayasuriya, Shihan de Silva The Portuguese Cultural Imprint on Sri Lanka. 1998. Lusotopie 2000. University of London
  5. Jackson, KD. Sing without Shame: oral traditions in Indo-Portuguese Creole verse: with transcription and analysis. 1990. John Benjamins Pub Co

Посилання ред.