Патопсихологія — галузь психології, яка займається вивченням змін психічної діяльності при патологічних станах головного мозку, які пов'язані з психічними або соматичними захворюваннями.[1]

Патопсихологія дуже тісно пов'язана зі спеціальною психологією (зокрема, з олігофренопсихологією та дефектологією.[2]

Наука про аномальну психологію вивчає два типи поведінки: адаптивну і дезадаптивну поведінку. Поведінка, яка є дезадаптивною, свідчить про наявність певних проблем, а також може означати, що людина вразлива і не може впоратися зі стресом навколишнього середовища, що призводить до проблем із функціонуванням у повсякденному житті в їхніх емоціях, розумовому мисленні, фізичних діях та розмови. Адаптивна поведінка – це поведінка, яка добре підходить до природи людей, їх способу життя та оточення, а також до людей, з якими вони спілкуються, дозволяючи їм розуміти один одного.[3]

Клінічна психологія — це прикладна область психології, яка прагне оцінити, зрозуміти та лікувати психологічні стани в клінічній практиці. Теоретична галузь, відома як аномальна психологія, може скласти тло для такої роботи, але клінічні психологи в сучасній галузі навряд чи будуть використовувати термін аномальний щодо своєї практики. Психопатологія схожа на аномальну психологію, але має більше значення основної патології (процесу захворювання), і як такий термін частіше використовується в медичній спеціальності, відомому як психіатрія.[4]

Історія ред.

Гумори ред.

Гіппократ (460-377 рр. до н.е.) висунув гіпотезу про те, що тіло і розум захворіють, коли життєво важливі рідини в організмі стають незбалансованими. Ці рідини включають чорну жовч, жовту жовч, мокротиння і кров. Занадто багато мокротиння викликає у людини втому, занадто багато чорної жовчі викликає депресію, жовта жовч викликає запальний характер, а надлишок крові викликає оптимізм, бадьорість і впевненість.[5]

Притулки ред.

Акт поміщення психічно хворих людей в окремий заклад, відомий як притулок, датується 1547 роком, коли король Англії Генріх VIII заснував у Лондоні притулок Святої Марії Вифлеємської. Ця лікарня на прізвисько Бедлам славилася своїми жалюгідними умовами.[6] Притулки залишалися популярними протягом усього середньовіччя та епохи Відродження. Ці ранні притулки часто перебували в жалюгідних умовах. Пацієнти вважалися «тягарем» для суспільства, були замкнені та поводилися майже як звірі, а не як пацієнти, які потребують лікування. Проте багатьом пацієнтам було надано корисну медичну допомогу. Була наукова цікавість до аномальної поведінки, хоча це рідко досліджували в ранніх притулках. Ув’язнених у цих ранніх притулках часто виставляли на показ, щоб отримати прибуток, оскільки вважалися меншими за людей. Ранні притулки були в основному модифікаціями існуючих кримінальних інститутів.[7]

Наприкінці XVIII століття ідея гуманітарного лікування пацієнтів отримала велику прихильність завдяки роботі Філіпа Пінеля у Франції. Він висунув ідею про те, що до пацієнтів слід ставитися з добротою, а не з жорстокістю, яку до них чинили, ніби вони тварини чи злочинці. Його експериментальні ідеї, такі як зняття ланцюгів з пацієнтів, були зустрінуті з небажанням. Експерименти з добротою виявилися дуже успішними, що допомогло реформувати систему психіатричних установ.[7]

Інституціоналізація продовжувала покращуватися протягом 19-го і 20-го століття завдяки роботі багатьох гуманітарних діячів, таких як Доретея Дікс, і руху психічної гігієни, який сприяв фізичному благополуччю психічних пацієнтів. «Дікс більше, ніж будь-яка інша фігура у дев’ятнадцятому столітті, змусив людей в Америці та практично всій Європі усвідомити, що божевільні зазнають неймовірних зловживань».[8] Завдяки цьому руху були зібрані мільйони доларів на будівництво нових закладів для розміщення. психічно хворі. У 20 столітті кількість психіатричних лікарень стала значно зростати, оскільки в них збільшувалася допомога психічно хворим.

Див. також ред.

Примітки ред.

  1. Sketch of the Schools of Abnormal Psychology. An Outline of Abnormal Psychology. Routledge. 11 серпня 2015. с. 19—47. ISBN 978-1-315-67366-0.
  2. Нариси з олігофренопсихології. Архів оригіналу за 23 жовтня 2014. Процитовано 16 жовтня 2014.
  3. Sarason, E. K.; Sarason, S. B. (1945-07). A problem in diagnosing feeblemindedness. The Journal of Abnormal and Social Psychology. Т. 40, № 3. с. 323—329. doi:10.1037/h0056452. ISSN 0096-851X. Процитовано 13 лютого 2022.
  4. Stanghellini, Giovanni (2013). Psychopathology: re-humanizing psychiatry. Acta Psychiatrica Scandinavica (англ.). Т. 127, № 6. с. 436—437. doi:10.1111/acps.12091. ISSN 1600-0447. Процитовано 13 лютого 2022.
  5. Nevid J, Rathus S, Greene B (2018). Abnormal Psychology in a changing world. New York, NY: Pearson. с. 11. ISBN 978-0-134-44758-2.
  6. Nolen-Hoeksema S (2013). Abnormal Psychology (вид. 6th). Boston: McGraw-Hill. ISBN 978-0078035388.
  7. а б Fadul JA (2014). Encyclopedia of Theory & Practice in Psychotherapy & Counseling. Raleigh, NC: Lulu Press Inc. с. 3. ISBN 978-1-312-34920-9.
  8. Rimm DC, Somervill JW (1977). Abnormal Psychology. New York: Academic Press. ISBN 978-0-12-588840-0. [сторінка?]

Література ред.

  • Патопсихологія: понятійно-термінологічний словник : навч. посіб. / Г. М. Закалик, Ю. М. Терлецька. – Львів : Львівська політехніка, 2016. – 156 с. – ISBN 617-607-934-7

Посилання ред.